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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《今天也在为历史意难平努力》 385-390(第9/17页)
无为谋府。」
*
洞庭湖，宝台山。
起义军虽已设国号，却并没有皇宫，只是将总寨设在宝台山。
他们最初的领导者钟相利用摩尼教起义反宋，号召等贵贱、均贫富的，本不该有那些划分阶级的东西。
然而从钟相自封为楚王时，终究有一些东西已经发生了变化。
钟相自封为王后不过四十天就死了，如今楚国是杨幺管着，是实际上的一把手。
当杨幺听说又有大宋使者来时，不禁感叹。
“竟然还有人愿意来送死吗？”
军师兼左仆射黄诚点头道：“是，他说就算要杀了他，也得等见到大王后再说。”
杨幺不屑一顾：“这说辞我见多了。”
“可他不是一般的使者。”黄诚面色为难，“是宋参知政事尚谨。”
杨幺的眼睛猛地睁大了，下意识觉得手下在胡说八道。
“他怎么可能来？不怕死吗？”杨幺不可置信地问，“难道他觉得他的好名声在洞庭湖有什么用？”
纵使尚谨名满天下又如何？起义军在煽动之下早就杀红了眼，别说尚谨，就算是宗泽和种师道来了也没用。
他们几乎杀了所有的官吏，不论这官吏是好是坏都难逃一死。
不止官吏，儒生、僧道、巫医、卜祝……只要是看不顺眼的、有仇的、有钱有权的，统统去死。
在他们眼中，杀人就是“行法”，劫财就是“均平”。
“呃……他还真有。”黄诚小声提醒，“他姓尚啊。”
杨幺的眼睛瞪得更大了。
尚姓少见，能被刻意提起，不禁叫他想起近日才离开洞庭湖一带的大夫尚珠绰。
大楚的医患矛盾很严重，起义时杀了许多有钱的医师，更别说这里治不好伤就是结仇，结仇了那就有理由杀人。
后来医师们死的死，逃的逃，等他想颁布法令保护医师之类的“高危营生从事人员”时已经晚了。
也就是他们这些农民皮糙肉厚，平时也是生了病自己找土方子治一治，不然还不知要成什么样。
没想到在这种情况下，竟然还有医师主动过来。
而且诊治不收一个子，只说若是种地打猎时遇到什么草药可以带给她，权当药费了。
当然也会出现医患矛盾，然而尚珠绰身边的大夫和护卫，无论男女，身长至少五尺六，许多都是五尺八往上。
往那里一站，跟绵延不断的山脉似地挡着，没几个敢闹事的。
这几天尚珠绰说是要传播“人人平等”的观念，也不知真的假的，总之离开洞庭湖去了西南，说以后还会回来。
她走的时候叫当地人念念不舍，可谓是在洞庭湖赚足了名声。
“他也很高吗？”杨幺没头没脑地问道。
黄诚点点头：“起码五尺八，而且长得和尚大夫也有四五分像。”
尚大夫身边的人都是按照天武第一军选的吗？
“……怪不得他都直接到山寨外面了！你们怎么做的事！就没一个人觉得他穿的像个官？”
“这……我们穿的也像官啊。”黄诚指了指自己身上穿的衣服。
自从局势稳定下来，他们占了上风，吃穿住行都向宋朝规格靠齐，他们的衣服可比尚谨那一身布衣看着更像大官。
“他穿的衣服还有补丁呢！说是尚大夫亲手补的。”
听到这里，杨幺挤出一丝奇异的笑，像是气笑的，又像是嘲笑，也不知道在笑什么。
“那关卡又是怎么过的？”
摩尼教可是禁教，如今也就在洞庭湖一带传播开来，起义军人人都是信徒。
他不信尚谨一个宰相还有空跟那些探子似的了解他们的经文。
那经文就和对暗号似的，按理说不应该啊……
这时黄诚眼睛都亮了，感叹道：“他会的摩尼教经文比我们还多，是虔诚的信徒啊！”
“？？？”
这是来砸场子的吧？
他终究还是让人把尚谨带了进来。
直接杀大宋的宰相有些不明智了，近来有大批宋军靠近大楚。
而且……杨幺低头看了看自己之前才被尚珠绰包扎好的腿。
万一到时候尚珠绰回来知道自己儿子死了，让人混进来给他药里下毒怎么办？
按照他们的教义和口号，杀子之仇，就是该一命偿一命的。
虽然他现在已经不怎么遵守那些，但还是会担心被“行义”。
*
杨幺看到尚谨的第一眼，倒真看不出半分儒生气。
他意识到自己抬眼才能与尚谨对视，只感受到尚谨眼中的放松自如。
“我可以坐了吗？”
面对尚谨直白的询问，他十分不解：“你怎么不行礼？”
他可是大圣天王！
“不是你们自己说的等贵贱吗？怎么我还要与你行礼？”尚谨返回去一个疑问的眼神。
他不仅不行礼，还在听到别人喊杨幺大王的时候欲言又止。
杨幺扯了扯嘴角：“你好像不是我们这里的吧？”
于是尚谨叽里咕噜用古叙利亚语念起了经文，听得杨幺一脸迷茫。
尚谨又用汉语复述了一遍，杨幺从其中分辨出几句熟悉的话。
是摩尼教经文的其中一篇残篇，但更多的都没听过。
他下意识重复其中几句，便看到尚谨笑着解释原因。
“我方才念的是全篇。”
“？？？你怎么知道？”
听起来的确挺像回事的。
“摩尼教自武周时传入中原大地，后遭唐玄宗与唐武宗等皇帝几次三番禁断。”
火火灭佛可不止灭了佛，各类禁教都被禁止。
“但敦煌因为安史之乱长久与大唐隔绝，存了完整的摩尼七大经。《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《律藏经》、《秘密法藏经》《证明过去经》、《大力士经》、《赞愿经》、《大二宗图》，这些经文我都看过，还跟当时的僧尼学了如何用摩尼的语言念经。”
专门学习是不可能的，他从来不信教，只是当年敦煌起义时，为了团结各教派人士，翻过那些教派的所有现存经文，并且靠系统便能通用各种语言。
这已经不是他千辛万苦学习古代汉语的时候了！
他又念了几句经文，用的依旧是古叙利亚语，忽然换回汉语，询问杨幺：“要我帮你传教吗？”
他的声音还未褪去古语的晦涩感，落在杨幺耳中像是古老神明的低语。
“你……”杨幺回过神，倒吸一口凉气。
这是什么先天造反圣体？蛊惑人心的本领丝毫不亚于当年的钟相。
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