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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《阙金囚玉_非野哉哉》 第349页(第2/2页)
着都不怎么好，而且似乎秦国上下都很忌讳反感这样的流言，毕竟谁活着的时候能接受别人给烧香祈祝呢？若真把这神像当做吴王来拜，未免落得和秦王一样惹人非议的下场，吴王陛下那般贤德爱民的君主，想要赞颂，写诗作赋岂不更加合适！
再说了，这神像不知来历，祈福求愿讲究心诚所致，至少也该到有名有姓的神像跟前拜才显得虔诚敬重啊！
那是一名游学的学子，称着鱼氏的名姓，说话头头是道，很得众人的信服，听了他的话，百姓们纷纷点头赞同。后来直至神观荒废，都没有人把这神像当回事。
他们也在别的地方建过神观，结果都是这样的无声无息荒弃了。
那时公仪修还在卿浔门下任职，不能太漏行迹，这些事只好先搁置了。
这是公仪修至今也想不明白的问题，他见过的，不过只是蛊惑了几句话，那些难民就对着庄与的神像磕头祈愿，把采摘的鲜花奉给他，把他当做普度众生的神明。为什么换成松裴，就不成了呢？
他问过烛南，今夜看着残破的神像，又问了同样的话。
烛南站在微末的月光里，轻轻地叹息了一声，他幽深的碧瞳看向公仪修，藏着某种残忍和悲悯:“公仪，我们为造神权，做过的太多太多了，失败的，也太多了，松裴，不过其一。”
公仪修偏首，面容陷进阴翳里，他还想问话，却忽然听见外头传来响动，他看向门外“是洛晚天么？”
兵刃相击在月下，鲜血漫上天空。
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