太虚幻境可持续发展报告: 220-225

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后——而争执起来的时候,她们无异便放弃了对二人更深层的各项因素的挖掘,也就无法真正体会到‘为闺阁作传’的精妙了。”

    “而恰如我们之前所讨论过的那样,‘为闺阁作传’的以人为本、重视妇女力量的精神,恰恰是我们在开展接下来的活动的时候,必须要注意的、提倡的、具备的。”

    痴梦仙姑:“所以秦君你的意思是……”

    秦姝:“把所有还在搞党争的人的姓名都记一下,把她们排除出去吧,这样就能极大减少工作量了。不是说不让你搞,你得在读懂了整本书后才能搞;但如果真的读懂了整本书,谁还搞得起来呢?光是思考女性的命运与时代的局限性,就够吃一壶的了,谁还有心思搞这个。”

    痴梦仙姑立刻改换门庭,热泪盈眶:“可以争,都可以争!只要能减少我的工作量,别说薛林党争了,我嗑的CP都是可以拆掉的!”

    度恨菩提白素贞突然幽幽地游了过来,对痴梦仙姑展开强有力的控诉:“我就知道!我就知道你跟我不是一条沟里的蛇……”

    痴梦仙姑:“劳驾,妹妹,我本来就不是蛇。”

    白素贞:“总之破案了,我说怎么我在这里单推秦君的时候总觉得奇奇怪怪的,原来旁边还有个你在偷偷嗑!”

    痴梦仙姑:“啊,这个呢,情况就是这么个情况,关于这个事,我简单解释两句,你明白就行,总而言之,现在就是这个情况,懂得都懂,不懂的我也不多解释,毕竟自己知道就好,细细品吧。”

    痴梦仙姑一边扯废话一边悄悄从桌案旁溜走了,同时还不忘带走自己写的,对抽到的人物的阅读理解,属实是在搞党争的同时也不忘初心,当年牛李和东林阉党要是也有这个精神,那还有什么后来,当场就天下太平了也未可知。

    白素贞出离愤怒地抓起自己写的一沓纸跟上去:“你嗑什么不好,问题是偏偏不告诉我!你等着!我会一直一直跟着你一直一直看着你一直一直缠着你的!”

    【书中人物:林黛玉】

    【实抽4590人,拟录1人】

    【最终录取者,太虚幻境绛珠仙草】

    【迄今为止之功绩(按时间排列):整理太虚幻境藏书阁,在镇压东王公悖逆时负责安定后方提供支援,协助太虚幻境断绝旧式婚姻。】

    【抄送其人物解读如下。】

    我昔年刚修成人形,在太虚幻境藏书阁里苦读时,曾经读到过秦君在三言二拍这一套书上的批注,说“虽情可动天地,但还是在写圣女和娼女,算了,看在你和前人相比已经有很大进步的份上,就不跟你计较了”。

    从那时起,我就在想,为什么会这个样子呢?为什么连“已经有很大进步”的书,在写到女人的时候,都还是会有种诡异的脱离感和不真实感?这一切一切的源头,究竟是什么呢?

    我当时生活在旧天界,不知道旧天界外边的世界是怎样的,更不知道从前炎黄二帝还在的时候,这天地是怎样的,于是我便察觉不到这份异常,这是正常的。

    后来,神瑛侍者将我送来这里,我开始慢慢接触到更多的人,见到更多不同的事情,我开始产生怀疑,而有了怀疑,就想去探索;一旦开始探索,就情不自禁地想要做一些事情,而这,也是正常的。

    于是我想,我要下到凡间去,多多少少做一些什么,因为和之前“不知道”的我处于同等境况的女子,还有很多、很多。

    许多人在看到这个角色的时候,都会去想“木石前盟”,都会去想“以泪还债”,甚至去讨论她得的病、她的才情、她的家中到底有没有一笔被私吞了的钱财……但这样去浅薄地、片面地评判一个人,而不去挖掘她的内核,和那些“写圣女和娼女”的男人,又有什么本质上的不同呢?

    我要读她,就不能只读她。

    我要去理解她的理想与抱负,我要去探寻她的执着和痛苦,我要去解读出作者本人写不出也关注不到——因为他是男人,但这个角色只要生活在那个时代,就必然会有的痛苦——因为她是女人。

    那么,为什么林黛玉不能成为和我们一样的改革者?

    一个能抒发出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”这样痛苦的人,她难道缺细腻的心思与丰沛的感情吗?一个能写出“盛世无饥馁,何须耕织忙”这样句子的人,她的才华难道不够多吗?

    根据“寿怡红群芳开夜宴”一话,可见她管束下人井井有条,一个平日里能把自家事情管理得这么好的人,她难道没有强有力的手腕和纪律性吗?

    一个能够体会他人痛苦的人,一个能够用诗词唤起众人共鸣的人,一个严于自律又办事能力足够强的人,放在古往今来任何故事里,都是要封侯拜相、衣紫腰金、名垂千古的。

    商鞅、荀彧、王安石、于谦、张居正……哪一个不是被后人所敬仰的英杰,哪一个的姓名与诗句、乃至随手写下的只言片语,不曾被后来的崇拜者字字句句地解读,以求触及他们的灵魂?

    为什么换做林黛玉,甚至换做这本书里所有跟她有相似境遇的女性,大家就只觉得,啊,她只是一个诗人,最多也就是一个厉害的诗人?我甚至还在太虚幻境的藏书阁里,看到过将她们的命运和性格扭曲得更过分的东西,此处不再赘述,因为我不会让它发生,更因为我也一并怜悯怀有这样思考方式的人。

    林黛玉可以当诗人,但不能只当诗人。

    我要做,就要做古往今来,九州四海,天下无双。

    第225章 黛玉:九州四海,天下无双。

    【书中人物:薛宝钗】

    【实抽4590人,拟录1人】

    【最终录取者,武陵山区土地,暨生前超一品镇国大将军,武安侯白再香】

    【迄今为止之功绩(按时间排列):平定雁门之乱,协助京城兵马司进行寄生虫防治工作,在武陵山区进行基层工作,抚民扶贫。】

    【抄送其人物解读如下。】

    坦白来讲,我不喜欢这个角色。但不是因为直到上一秒都还在打得头破血流的薛林党争问题,而是更深刻、更令人毛骨悚然的一个问题:

    世界上,真的有这样鲜艳妩媚、容貌丰美、品格端方、举止娴雅的,近乎十全十美的女人吗?①

    在当时的社会,依然存在着“男主外女主内”的风气,所以她就要会做家务和针线;主流思想又让女子要有“相夫教子”的内助之贤,于是她就要时不时出来劝诫一下所有看似离经叛道的行为;作者又觉得,少女嘛,肯定需要活泼一些,所以她就得有一些俏皮的言语和举止。

    是很完美,是很好,完全符合一个封建社会士大夫,对“上得了厅堂下得了书房、能做家务也能上床”的,对外端庄对内俏皮的完美妻子的幻想。

    ——但你不觉得可怕吗?你不觉得毛骨悚然吗?她太完美了,这些完美,是“某一个特质完全符合某一个标准”的那种完美,然而这些特质是无法融合、以至于割裂的。

    就像是……对女人不甚了解的男人,凭着自己的想象,把她描绘成这个样子一样。

    一个人的内在和外在是不会冲突太多的,你有怎样的思想,你就会有怎

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