在十六世纪西方靠女人上位的可行性报告: 37、关于罗马教廷的疑惑(一)

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吗?”

    朱厚烨答道:“没有读过。但法兰西宫廷里面,也有人在背后讨论马丁·路德。”

    亨利八世道:“那么,请问您怎么看马丁·路德关于赎罪券的说法。”

    朱厚烨笑道:“国王陛下,这也是我最为困惑的。在我看来,明明是政治的事,为什么总有人把它往信仰和天主身上扯呢?”

    “政治?你认为赎罪券是政治事件?”

    “是的。”朱厚烨道,“我毕竟不是欧罗巴人,对教廷和赎罪券的历史知之甚少。我只是在听说了马丁·路德和他的学说之后,稍稍了解了一下而已。让马丁·路德教士忍无可忍,是因为利奥十世派人去德意志地区出售赎罪券。对了,那是几几年?我一下子想不起来来了。”

    这最后一句,朱厚烨是对沃尔西大主教说的。

    沃尔西道:“是1517年左右。”

    “我记得利奥十世跟现任教宗克雷芒七世一样,都出身于美第奇家族?”

    “是的。而且利奥十世在加冕为教宗之前,是个辅祭。如果你想知道的是这个的话。”沃尔西道。

    朱厚烨失笑:“难怪。”

    “怎么了?”亨利八世道。

    “请原谅,国王陛下,多余的话,我还不说了,免得被人指着鼻子骂异端。”朱厚烨道,“利奥十世、哈德良六世、克雷芒七世,美第奇家族,尼德兰人,美第奇家族。国王陛下,您看出什么了吗?”

    亨利八世道:“我记得哈德良六世在当选教宗之前一直为卡洛斯服务。他曾经是西班牙乌克特勒主教。你的意思是,卡洛斯在跟美第奇家族争夺对教廷的控制权?!”

    美第奇家族要延续自己的富贵和权势,就需要牢牢地把控住教宗这个位置。

    皇帝卡洛斯则希望教廷能为他所用,所以才支持哈德良六世。

    朱厚烨道:“是的,卡洛斯,不,应该说哈布斯堡家族他们一度成功了,哈德良六世唯一一个非意大利人的教宗。如果哈德良六世没有感染瘟疫,如果他活得久一点,也许这个世界就不一样了。”

    亨利八世听到这句话的时候,心头剧震。

    他忍不住望向沃尔西。

    没错,他曾经也有过野望,那就是跟卡洛斯立捧哈德良六世一样,将沃尔西捧上教宗的宝座。

    可是现在,他不这么想了。

    沃尔西已经不年轻,根本就不能跟利奥十世那样,在教宗的位置上一坐多年并不停地反哺英格兰、为英格兰输血。

    相反,既然早亡的哈德良六世是唯一的非意大利教宗,那他就要考虑一个可能,那就是:是不是所有非意大利籍的教宗都有可能短命。

    如果这个答案是是,那么,将沃尔西捧上教宗之位,绝对是把金子往大海里扔。

    沃尔西显然也想到了这一点。

    他非常纠结。

    沃尔西的权力心很重,因为出身卑微的关系,他一心想上爬。在今天早上的时候,他还抱着强烈的更进一步的想法。

    现在,朱厚烨几乎是明示他,作为一个英格兰人,如果他成为教宗,很有可能步哈德良六世的后尘,在上位不久之后就死于非命。

    沃尔西纠结了。

    在这个时代,没人能抵挡得了成为教宗的诱惑,但是代价是生命……

    也许有的人会说如果真的能成为教宗,就是让他拿命换都可以。可是到了喜好享受、生活奢靡的沃尔西这里,这个代价实在是高了那么一点。

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