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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《神山上的宗宗格纳》 第24页(第2/2页)
，更多的是痒。
等到处理完伤口，大概是创口不大，他松了口气，坐在宗望野旁边。这恰好是处山崖，崖下是溪水汇成的溪流，他与宗望野一起坐在山崖旁，看底下潺潺的流水。
“你找的地方好，这里的地势高差大，适合翼装飞行。肯定很刺激，就是容易死。”
说着说着宗望野就笑了，他站起来，张开双臂，感受风鼓动他的衣袖，做了个翱翔的姿势。
云丹雍措被他突如其来的动作吓了一跳，似乎担心他这就要跳下去，抓住了他的衣摆，还狠狠地瞪了他一眼。
“这样看着我干什么，我装备还没修呢。修了也不会在这跳的，保证不死在你的管辖范围之内，不给我的恩人添乱。”宗望野顺着他的力道重新坐下，亲昵地揽住了他的肩膀，音调欢快，一点也不忌惮地说着最沉重的事。
第47章 “住手。”
搭着他肩膀的力道恰似一只落在肩头的鸟，云丹雍措侧头看去，宗望野笑得肆意，眉间的伤口还在渗出丝丝血液，凝结成痂，倒真像是第三只眼，给他增添了几分昳丽。脸颊上还沾着未完全拂去的灰，丝毫不减损他的英气。
也许宗望野的某些发言，或者是态度，旁人会觉得过于离经叛道、悲观，甚至是不尊重命。正如他明明因为翼装飞行而在死亡的边缘走过了一回，却依然念念不忘。若是一般人救了他，再听他这么一番话，定会觉得这人真是疯了，救也白救。但云丹雍措觉得，他只是在用别人眼中极为荒谬的方法，去追寻那与佛法同归的去处，解那道名为命意义的迷题。
为寻找这道题的答案，多少先贤耗费了一，释迦摩尼苦行六年、米拉日巴在雪山洞窟以荨麻为食。宗教只是这题的一部分解法，加缪说“唯一严肃的哲学问题只有自杀。”，尼采在“上帝已死”后疯癫十年，无数哲学家为此苦心孤诣。跳几次崖、遇几次险，想找到答案，激进些又有何妨。
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