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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《阿奴》 第五十六节 两族和解(第2/2页)
情在红白两教的调停下已经摆平，拉巴被杀，领地归了嘎郎王，他代替拉巴赔付了大量的财物。而且嘎郎王说王室本就信奉噶举派（白教），现在决定信奉噶举派的分枝噶玛噶举派（向巴的教派），不过允许罗桑在博窝的势力范围内建寺院，也就是说民间的信众大有可为。博窝一带在这位嘎郎王继位之前一直处于动乱，势力最大的就是嘎郎王，他与别的土领主不同，不像他们一样高高在上，穿华丽衣衫，而是经常跟着部落子民一起聊天拉家常，一起下田打猎，很得民心，很多领主都来投靠他。他的领地扩张的很快，现在已经与洛隆接壤，门隅一带早已是他的领地，现在金杜臣服，阿依族搬迁，整个上珞瑜，包括白玛岗北部一带的珞巴族已经全部归附与他。
阿奴问道：“据说嘎郎王有汉人血统？”看他处理事情的手段阿奴很熟悉，赤果果的权术平衡，此地土人向来纯朴，信奉白刀子进红刀子出，只有汉人才会运用的如此纯熟。罗桑和向巴这次到博窝看来是各有斩获，嘎郎王有意让红白两教在博窝的势力平分秋色，罗桑以后大概要走农村包围城市的路线了。阿奴调侃的想。
迦南微笑不语，阿奴识趣的没有再问。
她转头看见达玛一脸茫然，想起他说的话，金杜是别无选择。那自己呢？带着族人要往哪走？打箭炉真是合适的地方吗？这八百多老老少少真的能安然无恙地带出吗？出山后的该怎样生活？之前有阻碍的时候，阿奴动力十足，现在金杜退让了，前途未卜，阿奴又开始忧心忡忡。
注解
！第一代波密嘎郎王可能有汉人血统，清兵进驻波密时，曾看见王室供奉着一个中原关公之类的神位，民间也有传说噶朗王的父亲其实是汉人，母亲是当地悉补野赞普家族后人。
.波密，墨脱桃花：藏东南有着数百公里的桃花林带，这里的气候与土质特别适合桃树的生长。桃林中有很多是已达百年、数百年的老树。有的主干直径达一米、高达一二十米，满树花朵灿烂明艳。苍老的大树旁，新生的一棵棵小桃树又茁壮成长起来，在微风中摇曳着柔枝。这种桃树果实内核表面比较光滑，被称为光核桃，此地所特有。桃子成熟后，牛和猪很爱吃。吃桃吃久了，当地的牛甚至练就了边吃边吐核的本领。笨笨的猪尚未练就此本领，便嚼也不嚼囫囵吞下。接下来是猪跑到哪儿，屎就拉到哪儿，也就把桃核带到哪儿。在桃树的漫生上，猪的作用功不可没。（未完待续）
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