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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《非人生物见闻录》 210-220(第9/21页)
庞大的数量在冲突中起到了很大的作用。
哪怕是一百个人族换一个妖族，人族也稳赢。
大量失去家园的妖族涌入了纸醉金迷的人类社会，仿佛进城的农民工，但妖族比任劳任怨活在社会底层的农民工凶残多了。农民工吃的是米饭，而妖族一边望着面目全非的家园一边以人为食，与人族一同进化着。
鹿蜀的老家显然是这种情况的一个缩影，只不过是正在进行中的缩影，至于最终会发展到什么程度，比如流血事件，那就得看双方怎么谈了。
大部分妖族倾向于杀了浩浩荡荡的开着机器来铲平山林的工程队，人数挺可观的，正好做一顿满汉全席，不同的是，满汉全席是各种食材，而妖族的满汉全席就只有一种食材了——两脚羊。
应该够每只妖分到一碗肉。
不过，不是每只妖族都主张一开始就动武，把特勤处引过去就不好了，因此一部分妖族觉得，可以先谈谈，看能不能从中找到一个双方都满意的平衡点。
物种不同，三观不同。
因此谈判自然要挑个合适的人选，否则挑错人选，本来还有的谈也得变成没得谈。
我无语的看着眼前的鹿蜀。“你可别告诉我，他们让你来谈。”
若是如此，那我佩服那群妖族，脑洞何等清奇才能异想天开至此？让一只胆小如鼠的鹿蜀来谈判，丫还不如随便抓只开了灵智的狐狸来当谈判大使。
鹿蜀忙不迭摇头。“大家的意思是让我的父亲来谈，我父亲很多年前就混迹人类社会，更熟悉人类一些。”
虽然还是鹿蜀，但一只混迹人类社会多年的鹿蜀的话，多少靠谱点，可——
“既如此，你找你爹去就是了，为何来找我？”我可以确定，山庄没有鹿蜀这个物种，而鹤城里，倒是有一只鹿蜀，也不知是不是这只的父亲。
显然不是。
因为这只鹿蜀说他老子已经失踪了，而且初步估计失踪有二十几年了。
我说：“你确定他是失踪了而不是跑哪玩疯了忘了时间？”
人类社会里，一个人失踪二十几年，家属完全可以向政府申请此人已死亡，请允以销户。
但，非人社会里，别说二十几年，百八十年找不着人都非常正常，毕竟，追求长生，修炼路上，闭个关可能就得几十年，甚至几百几千年。
“我也这么想过，因此找了很长时间，但他消失的非常突然，连周围的妖族邻居都没打招呼。我最后找到了一位土地，它为我卜了一卦，说阿父凶多吉少。”
土地卜卦，多少还是有些靠谱的。
虽是小神，但小神也是神，有一些神性。
因此鹿蜀就来找我了，因为根据他的调查，他爹失踪的地方正好在雪莹山庄的势力范围内。
二十几年前的失踪案，那个时候我出生了吗？
我很是怀疑。
但不管那个时候我是否已出生，这个时候我都已接手了雪莹山庄，那么雪莹山庄过去的遗留问题也同样都是我的责任了。
第215章 第七章鹿蜀·人性
高岚曾问过我一个问题，君族是什么样的。
显然，在跟一大堆非人生物打过交道后她也意识到了一个问题：世界很大。
不过这个问题让我怎么回答？
高岚问我：“不方便说？”
我摇头。“我不确定你能否理解，毕竟，物种不同，三观不同。”
高岚表示还是想知道，我组织了很久的词，尽量用她能理解的字词给她举了几个例子。
君族与人族一样，建立过大一统的王朝，也曾分裂，多次的分分合合。
而如今的君族，对外是一个种族王朝，但说是大一统王朝，倒不如说是联盟，因为是同一个种族而组成的联盟，有点像现在的联合国。但联合国的威慑力，也就那样，反正人类现在是还有内战的，而在君族，内战者族诛。
原本是没这规矩的，或者说，也管得不严。真正管得严起来是几百万年前又一次分裂的时候，一盘散沙的君族被打败，下场很惨，大部分族人沦为奴隶。也因此，后来获得自由，重新建立起自己的王朝后，内战者族诛这句话便被刻在了族规的首页。
现在的话，君族有九个王，若是算上我来的那个地方的部落联盟制的话，那么还有得分。
没错，君族不止有君王政体，还有部落联盟体制。
我说到这的时候高岚明显一脸的“这TM也行”？
理解，君王政体与部落联盟制貌似根本不是一个时代的，怎么能凑一块呢？但这种情况在那些占据着多个世界的种族中还真是正常现像，这有点像少凰曾经提起过的那个脑洞清奇的在夏商时代搞中央集权制的穿越种马男的情况，不同的是，种马男脑洞清奇不合实际，而土著没那么超前的目光，因此始终踩着现实的土壤。
地盘那么大，真搞中央集权，分分钟崩盘。
而地方上的高度自治也有很大问题，容易造成内战，让族人的注意力不自觉的集中在改朝换代上。多番尝试，各种失败，幸运的没把自己给折腾得绝种的种族不约而同的得出结论：这种分成不同地区各自建立适宜当地情况的政体是最合适的。
自然，这种方法也有风险，容易造成种族内部分散，严重点可能连散沙都不如。但对此，各个种族也有自己的应对方式。
君族的应对方式就是开放各个世界各个政体间的关口，允许族人自由往来。曾有一个氏族，子孙出色，才能过人，非常神奇的在好几个政权中担任了高层。更有兄长是此国的王，弟弟却是另一国的公卿的情况。
除此之外还曾有一些在人族看来应该很不可理喻的事情。
有个君主制的王一直生不出孩子来，死的时候干脆将王位传给了另一个君主制政权的王子，值得一提的是，那个王子坑了这个王不止一次，双方的关系不是很好，这个王一度想弄死那个王子，只是没成功。
关系不好为什么还将自己的王位传给那个王子？
因为那个王子聪明啊。
君王要考虑的可不仅是如何将王位传承下去，优先要考虑的是国的延续与利益，那个王子很出色，反正王自问自己不如那个王子，既如此，还不足以让对方继承自己的王位吗？
这样的王，就如孟凰一般，做朋友做情人做亲人都必然让人遍体鳞伤，但只是做为臣民与族人的话，倒是会觉得很安心。
这种例子并非单例。
君族的王位并非纯然的世袭，有更出色的，就不屈从次一等的。
君族和人族是不一样的，人族输了，还有阿莯，只要阿莯存在一日，人族不管输得多么倾家荡产，都不会走投无路。君族却不然，因此血缘继承制在王位传承上并不稳定，谁也不能保证明君的父母生出的也是明君，秦始皇还是千古一帝，不也生了个超级败家子的胡亥？同样，政权的政体也不稳定，可能今天适合部落联盟便是联盟制，明天发现君主制更方便，那分分钟换成君主制。
不过
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