破产景区登基指南[种田]: 180-190

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号配文“这不是阿尔卑斯山,这是西海哈蟆谷”。

    所以专项小组提出帮她“外宣”的时候,向榆尤其好奇他们外宣的方案。

    他们在景区拍了这么多视频,也许会把这些花灯和烟火传到油管或者tiktok上?

    或者花点钱,请一些爱好东方文化的网红来探险做视频?再或者花钱和国外品牌联动。

    最后再配上那个东方旅游很火的“没有人可以去等待,不知不觉的放开你~”的bgm,给白皮肤大鼻子的歪果仁展示神秘的东方风光。

    不过常主任给她说,他们会派一位不轻易动用的选手过来。

    是他们宣传部的人才,但因为做法比较激进,他的方案基本没被采纳过,现在哈蟆谷正在关键时期,他们是压箱底的东西都拿出来了。

    还给向榆打了个提前量,说这位外宣组长成长经历比较特殊,在国外长大,很多价值观和国内不同,但是有很多不错的点子,希望他们多沟通。

    待真的看见这位宣传组长本人时,和向榆脑补的“王牌选手”截然不同。

    是一个很瘦小的青年,其貌不扬,个子不高,背还微微伛偻着,在向榆面前比她矮了许多。

    他自我介绍叫覃淮水,江苏人,因为父母工作关系,在亚裔占比约三分之一的私立学校读书,带着这个父母思念秦淮的名字,度过了非常压抑又孤独的中学时代。

    主修东亚研究,辅修社会心理学,小时候他最大的心愿是当外交官,但是因为形象气质不佳,只能退而求次进入宣传部,做一些幕后工作。

    向榆听他说研究方向,顿时有些明白了,外宣的方向可能和她想的有些不太一样。

    “如您所想,我们宣传首先集中在东亚。”

    覃淮水给向榆看他带来的资料。

    欧美游客目前旅行依然集中于东部大城市,譬如魔都,他们的机票成本高,一年最多来一次,也许一生就来一次。

    而东亚游客就不一样了,和华国一衣带水,周末往返,签证好办,回头率高。

    “而且更重要的是,别看欧美人看起来富,但基本没有储蓄习惯,非常不耐宰,来了都是穷游,是低价值游客。”

    “东亚游客人均消费比欧美高,而且愿意为体验环节、文化消费付钱,我们是同一个文化圈嘛,有天然的文化认同,甚至一些孔孟观点也是趋近的。”

    “几千年前老祖宗就为我们打好了基础,为何不用呢。”

    覃淮水这样说着,翻开了他的得意之作。

    【孝道之旅】

    底下是他写的标语。

    [人生百善孝为先,尽孝就来哈蟆谷]

    [山水藏大爱,孝行哈蟆谷]

    [携亲一游哈蟆谷,此生方算尽孝人]

    [不孝有三,不登峰哈蟆山为大]

    向榆看得大脑皮层都展开了。

    “这是,哈蟆谷,和,孝道?”

    “对,欧美人不吃这套,但东亚人非常吃,不带父母来哈蟆谷就是不孝顺,在亲戚朋友里都抬不起头,去过哈蟆谷就是孩子又出息又孝顺,死了把遗像换成登山照都有面子。”

    覃淮水侃侃而谈,说着说着还有互动环节,此时胸有成竹地微笑道,“然后掌门,您知道这一计最歹毒的地方是什么吗?”

    “我觉得这一计本身就已经很歹毒了!”

    “还差得远呢。”覃淮水谦虚道:“这种可以把单人游转换成家庭游,经常来的拖家带口,儿女陪父母登山,可能还要带着自己的儿女,一来一去就是一口人,四五个人都要在景区吃饭住宿,这是外汇啊!”

    “在小韩的宣发以登山为主,哈蟆山现在有旅游公司,已经做的很正规了。”

    “小韩是一个全民登山的国家,三分之二的韩国人每年都会去爬爬山,但他们是丘陵地貌,哈蟆谷这种云雾峡谷对他们来说完全就是仙境。”

    “他们的第一高峰高度是1900,如果能在五千多米的哈蟆雪山上体验一下缺氧的感觉,那是多么时髦的事啊。”

    “还有掌门,其实衣食住行都不重要,外国人没吃过什么好的,一定有个项目是景区的摄影师要给力,会说外语,出片后送相册集,把他们登山的照片全部放到相集,能在家里摆出来。”

    “以后游客回去,家里来客人了,把这个相册翻出来,这是子女带我爬的五千米的山,就让别的老头老太太羡慕去吧,羡慕着羡慕着,就来新的人了。”

    覃淮水是真的满肚子坏水,说着说着还笑出声了:“掌门,您要听听我对在本子宣发的设计吗?”

    在向榆敬畏的眼神里,他说了一些专业的词,什么文化乡愁、历史落差感之类的东西,大概是他所学专业的东西。

    “一定要重视这两家的自卑感。”

    “比起游客至上和无微不至的服务,如何对外国游客开绿灯是不必的,再含蓄委婉、顺从他们习惯,也比不过京都女将们规矩多。”

    “简单来说,比起他们的精致,景区往大了搞,他们不喜欢华国,但是喜欢唐朝,因为唐朝强大,这是他们文化的母本和精神故乡,愿意承认唐朝是文化源头,他们京都的左京甚至被称为洛阳城。”

    “除此之外,还喜欢三国,那些争霸天下的武士精神,还有大唐盛世的强大繁荣,人都是越缺什么,越向往什么。”

    向榆能感受到覃淮水言辞中的不客气、还有微微的敌意,忍不住笑了:“还是您懂得多。”

    “不敢当——抱歉,我确实带着偏见,从前读书的时候不够强壮也不会读空气,常主任时不时说我心理阴暗,确实如此。”

    “其实还是她把你推荐给我的。”向榆则回报他应该真诚的眼神:“很有参考价值,你是这方面的专家。”

    得到了肯定,覃淮水高兴起来,接着说。

    “所以对这部分游客,盛大的夜宴和连绵的花灯,是他们的乡愁,甚至有学者提出‘崖山之后无华国的说法,唐宋正统在他们虽然每次这么说都会被华国网友打。”

    “比起爬山,景区的文化产品更适合他们,要像大唐一样展现出压倒性的实力和璀璨的文化,给他们很迷恋这个,感到自卑和敬畏就会回去宣传的。”

    “您的花灯会多久闭园?要不要再让歌舞队排练一些展现文化主权的活动?”

    现在的打铁花和舞火龙是很有看头,但是比较民俗风格,不够强势和优雅到让人产生文化认同与情感共鸣。

    向榆若有所思地点点头:“我手里倒是还有一出好戏没排。”

    唐宫夜宴。

    不知道能复原多少,但作为概念性道具,再孬也应该有二成。

    向榆迟迟没端出来,因为这个道具给得不全。

    在现实生活中,最全的一版是本子那里保留的五弦琵琶谱,只有琵琶,但是她手里是一个大型乐舞合奏,要一百来号人。

    歌舞团人不够,短时间找不到合适的排练班子,还要会鼓、铙、钲、箫、笳的选手

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