穿越女主,性转黛玉: 22、破题做文,言传身教

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人靠近书房,更不许人前来打扰。

    “我在户部的同僚严员外来了,为的是山西赈灾一事。”

    这件事在朝堂上已有了定论,圣人已明发圣旨,着户部派人下地方,就近调集地方府库赈灾,勿使灾民背井离乡,以免大量外来人口涌入京城,造成天子脚下治安混乱。

    那严员外便是山西清吏司下的员外郎,本无什么突出的才能,偏还有个好饮的毛病。

    前脚户部尚书刚把这件差事教给他,后脚他就被人拉住灌醉,答应了好些不能答应的事。

    且不说为何户部尚书明知他无能,为何还将这么重要的差事派给他;也不说怎么就这么巧,前脚刚派了他差事,后脚就有他的狐朋狗友得了陈年家酿。

    只说这严员外本身,明知重任加身还如此不谨慎,活该他载跟头。

    于安介山而言,更可气者,是他自身掉进泥坑,还要来拖他下水,实在可厌可憎!

    说完这些,安介山目光环视三人,问道:“依你们之见,此事该如何应对?”

    话音才落,安若然便抢先道:“敢问老爷,这位严员外是倾向于老圣人还是当今?那位户部的吕尚书呢?”

    他生来就比兄长安若泰更加敏捷,自小耳濡目染,最明白朝堂之上,对错远比不过立场更重要。

    就拿赈灾举例:这一派的人主张立刻派遣钦差,到当地去开仓放粮,将流离在外的灾民尽快引回乡去;另一派主张不要劳动灾民,要发动灾民流落之地的官员,将灾民就地安置,待受灾地灾情过去之后再牵引灾民回乡。

    这两个主张哪个是对,哪个是错呢?

    其实不无论按照那一派的施行,只需要坚定心意,都能将危机解除。就怕做决策的那个心志不坚,左摇右摆。

    本朝自来主张“将必发于行伍,相必出于州郡”,这些京官大多数都是从地方升上来的,也曾执政一方,哪里不懂得差事该怎么办?

    如严员外这般能力平庸却能入部,终究是少数,且日后也就止步于此了。

    因而听见安若然发问,安介山微微点了点头,却并没有开口,而是看向另外两个:“你们又怎么说?”

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