虐文系统误绑了满级大佬: 86、加封

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的食物,从他空空如也的皮囊里落下去,与他擦肩而过却硬是半点也不让他吃到……

    缺德,太缺德了。

    对施莺莺的这番安排,阿忒弥西亚也不是没有疑惑过,倒不是觉得她手段残忍,而是觉得这种办法能起到的威慑效果或许会大于诱捕效果:

    “万一后续还有别的异界来客会来我们的世界,结果他们被龙啸天的前车之鉴吓到后,都不愿意再展示出自己的特殊性了,取而代之的是隐姓埋名结婚生子,再把他们带来的有毒的思想一代代传给后人……”

    一想到这个可能,阿忒弥西亚便越想越觉得通体生寒:“如果他们选择了这样的道路,等他们的力量在暗中壮大起来之后,我们又要怎样应对呢?”

    “不会的。”施莺莺含笑一点头,语气笃定得仿佛在陈述什么“太阳东升西落”的真理似的:

    “还记得希帕蒂亚和我作出的推断吗?关于他们来自的那个世界的状况,以及维序者的队伍必须均由女性构成。”

    阿忒弥西亚这才想起来,施莺莺之前的确说过类似的话:

    那是在她们数人并肩而立在光明圣殿里,看向面前自旧的爱欲之神的残骸里诞生出来的新神灵的时候,无意间提起的对未来的规划。

    彼时,被后世称为“改变了世界格局的历史里程碑”的秘境结盟刚刚过去不久,她们的队伍只有七人的雏形;但那时,施莺莺就仿佛已经敏锐地预料到了她们的队伍将会壮大到何等地步,足以成为独立于皇权、光明圣殿和商业联盟外的第四股绝对中立的势力,并预先提出了这样的构思:

    “不管是出于‘诱捕异界来客’的需求,还是为了将所有问题的根源都扼杀在摇篮中,维序者的队伍必须全都由女性构成。”

    那天希帕蒂亚今天也难得地休了假,陪在施莺莺的身边和她一同整理书籍。

    哪怕她只是在那场美其名曰“婚礼”,实则是对龙啸天这位异界来客的公开处刑的现场上,匆匆一瞥过那个世界,听到过寥寥数语而已,换作寻常人,只怕除了“的确有另外一个世界的存在”的概念外,都无法获取任何多余的情报。

    但希帕蒂亚是什么人?

    那是被智慧之神格外眷顾的南方国度的公主,她的美名甚至都能远传至宗主国,还未成年就已经读过了全国上下所有的书籍,使得皇家学院不得不对她投出橄榄枝招揽这位天才。

    要不是南方国度的国王和皇后苦苦相求,不想看到自己唯一的女儿死在事故里,只怕希帕蒂亚现在在的地方,就不是相对而言比较安全的皇家学院和光明圣殿,而是她自己的实验室了。

    对一个“给杠杆定理就能造出投石机,给元素周期表就能造出核弹”的智者而言,要从饭桌上一场看似平平无奇的日常谈话推断出另一个世界的状况来,根本就是易如反掌的小事:

    “他来自的世界定然轻视女性,否则他原本的父母不该把身家丰厚的未婚女儿,重视得活像没有自理能力的小孩子似的,生怕她吃亏受罪半分。”

    阿忒弥西亚对这方面是真的一窍不通,毕竟光明圣殿传统如此,圣女必须保持身心纯洁才能最大限度地发挥光明魔法的威力。

    不会谈恋爱的人自然对婚恋相关事宜也一头雾水,因此在考虑这个问题的时候,她本着对人性的“善”的一面的信赖,以及对她暗地艳羡许久的亲情的期待,便下意识地把这个不对劲的地方也往“善”的方面考虑了,当场就走进了死胡同:

    “万一有可能是那对父母单纯地重视自己的孩子呢?而且弥补了‘龙啸天’这个糟心存在的,还是这么个贴心的好姑娘,他们本能的阴影还没散去,对更加省心和乖巧的女儿会下意识更加重视也很正常吧?”

    希帕蒂亚借着神像散发出的光芒,将新一轮的计划书又核对了一遍,批准了这笔投资,同时头也不抬地为阿忒弥西亚解释道:

    “但是重视到‘生怕她结婚后会受欺负,因此要用自己的毕生积蓄给她买房’,在她明确地表明了不结婚后,第一反应不是自己的养老问题,而是她必须给她自己留存款才保险的地步,就不正常了。”

    阿忒弥西亚这才明白了些许:“原来如此……”

    她沉思的时候顺势低头,看了一眼希帕蒂亚手里的投资书。

    毕竟随着时间的推移,她们各自的事业也都逐渐走上了正轨,能聚在一起商讨这些并非眼前要事的机会也在逐渐减少:

    当晚上的时间都被应酬性质的舞会和晚宴邀约填满之后,往日最为悠闲的清晨时光,倒成了她们少有的相聚时机了。

    当时本就是白天,再加上光明圣殿内一字排开的七位主神散发出的光芒十分耀眼,因此那份投资书上的内容也纤毫毕现地呈现在了阿忒弥西亚的面前:

    那是一份拨出更多资金,为炼金术师们提供足够安全的防护的支出申请。

    希帕蒂亚发现阿忒弥西亚正在研究这份投资书后,便大大方方地把投资书的详情页面往她面前递了一下,继续道:

    “如果不是那个世界的女性常常受到轻视,在踏入婚姻的殿堂后迎来的不仅是爱情和家庭,更象征着远离了父母的保护,他们又怎么会紧张到这个地步?”

    这个推论有理有据,十分令人信服。

    至于为什么在场三人明明有第一世家的占星师,打破固有婚姻枷锁的光明圣女和南方国度的智者,却只有希帕蒂亚能得出这个结论……

    或许只有希帕蒂亚得到过父母的爱,因此才能分辨中隐藏在其中极为细微的不同,进而发现潜藏在那个世界背后的隐忧吧。

    因为不管是自幼便被带离父母身边、以“光明圣女”的身份被与世隔绝着培养长大的阿忒弥西亚,还是原本就无依无靠的这位原身,亦或者是在进入轮回世界之时便被迫忘记了父母模样、只记得自己已经没有家人了的施莺莺,都没有相关的,与亲情相关的记忆。

    只可惜当时她们的谈话没能继续下去,希帕蒂亚便被人匆匆叫走了,说需要她去实地监督一下炼金防护用具的制造;没过多久,莉莉丝也大摇大摆地造访了光明圣殿,匆匆瞥了神像一眼后随口说了句“你们的新神可比旧神好看多了”,便带走了阿忒弥西亚,说要商讨一下日后如果有新的能拥有人类之心的恶魔诞生出来的话,要怎样命名他们这个新种族,以及对新种族的待遇与地位界定。

    需要赶紧处理的迫在眉睫的事情有那么多,谁还顾得上讨论这件事详细的前因后果?反正只要是施莺莺做出的决策,那么肯定就不会有什么大纰漏,只要放心去执行就可以了。

    因此,这个话题便被暂时搁置了下来,只来得及讨论了“维序者队伍必须全都是女性”,和“异界来客的世界存在着性别失衡的隐忧”这两件事,而没把它们联系在一起。

    直到现在,阿忒弥西亚又一次提起这个疑惑,才得到了施莺莺的解答:

    “来自同一个世界的他们,和龙啸天一样自视甚高,又轻视女性的力量。”

    她优哉游哉地翻过手里的一页书,暗蓝色的眼睛温柔地垂下的时候,便仿佛将整片倒映着星空的深湖都包含于其中了:

    “在他们的惯性思维中,女人是不能做‘统治世界,发起革命’这

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