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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《克拉达戒》 40-50(第17/17页)
塑料管，你以后要是要用就先用这个。”
她说着从盒子里熟练地提起一只手套，右手伸进去戴上了，动作干脆利落。
白色**手套，太白了，在灯下白得刺眼。
路陈驰没再看她，翻了个身，连着手趴枕头上。
他肌肉练得好，手臂曲起时，能看到他肱二头肌。
许一寒手放到他后腰腹内斜肌处。
路陈驰冷嘶了声：“你轻点，上次打我淤青都还没消。”
前几天许一寒踢的就是这儿，路陈驰背后还有一片淤青，摁上去还是会痛。
**手套质感有点像塑料，光滑冰凉，刚划过去，留下一尾棱角分明的冷，路陈驰腰上肌肉连着腹肌立刻崩紧了——
作者有话说：下章进入正戏
例外，日常求读者宝宝们评论，全靠你们评论我才能撑着往下写——
“他人即地狱”（Lenfer， cest les autres）出自其存在主义戏剧《禁闭》，目前主流说法，他人即地狱包含以下几层含义：
1）当“他者”注视我们时，我们会意识到自己成为被评判的“客体”。这种注视剥夺了我们的主体性，迫使我们按照他人的期待或价值观来定义自己。
2）当人们试图控制他人或被他人控制时（如依赖他人的认可、物化他人以满足自我需求），自由之间会发生冲突，导致痛苦。
3）如果人放弃自由，通过他人来逃避自我选择的责任（例如用社会角色或他人评价来固化自我），便陷入“自欺”。
4）追求绝对自由可能忽视他者的自由，但逃避自由又会陷入地狱般的困境。
5）若无法直面自由的责任，或将他者视为自我定义的唯一尺度，人际关系将沦为精神牢笼。人们应反思如何在保持自由的同时，与他者共处。
路陈驰说许一寒是他的地狱，一是他被许一寒凝视而痛苦，二是在这种凝视中，他的主体性被模糊让他感到错乱，三是他自己对许一寒的客体化凝视，让他无法看清许一寒到底是怎样的人，文里面写他看到的许一寒是通过他视角投射出来的他，也是他在被许一寒凝视和凝视许一寒过程中，他错乱焦虑并开始自责，厌恶自己的体现之一（不一定对，但在路陈驰视角，他就是对的）。
感觉有读者宝宝没看懂，所以写在作话供大家参考～
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