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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《在秦朝忽悠人的日子》 30-40(第9/21页)
温度的清明理性。
他的目光缓缓地、如同淬了寒冰的利刃般落在地上的金丹上，他的眼神没有任何波动，既无渴望，又无厌恶。
只有纯粹的审视。
“蒙毅。”他的声音响起，低沉、平稳，没有丝毫颤抖，带着不容置疑的绝对意志，穿透了寂静无声的空间。
门被无声推开，蒙毅如幽灵般闪入，单膝跪地，他敏锐地感知到始皇帝此刻的眼神，也感知到了来自始皇帝身上的、几乎将人压垮的冰冷威压。
蒙毅头颅深垂，对室内的一片狼藉视若无睹，专心地等待来自帝王的命令。
“传朕令。”嬴政的语速不算快，每一个字的吐露都很清晰和冷硬。他的目光似乎穿透了木制的墙体，直直望向忤逆的臣子：“中车府令赵高，
“怠惰渎职，不堪驱使。豺狼成性，虺蜴为心。欺朕求仙之诚，举妖佞以乱天听。褫夺一切职司，着具五刑，夷三族。”始皇帝不屑于编造更为繁复的罪名。
他清楚地记得赵高曾经犯罪落在蒙毅手中，蒙毅判处他死刑，是他惜才，将他留了下来。
若是知道赵高包藏祸心、虎视鹰瞵，嬴政岂会让他放肆？
想到此处，嬴政也不由得冷笑。为何赵高在他生前没有表露过一丝一毫的虎狼之心，还不是胡亥太过荒唐又太过废物。
他也不禁为自己后继无人感到悲哀。有时候他也恨上天待他太薄，膝下子女不少，却无一个能接过他的担子。
子嗣之中，竟然只有长子扶苏能得用些，却也不是一个合格的继承者。
他全然没有想过，是自己太天才，以至于无意识地对普通人的天赋霸凌。
对他来说，掌控朝局像呼吸一样简单。
什么？你居然看不懂奏章上潜藏的暗语？
什么？你居然不知道从朝臣的言谈举止中看穿他的目的，再利用他达到自己的目的。
废物。
他端坐高堂，君临天下。所有人都为他的威势所摄。没有人敢在他活着时造反。
所以，他也不明白，为什么自己的孩子做不到像他一样。
蒙毅半点迟疑都没有，将每一个字刻入骨髓：“臣，遵旨！”
他即刻执行。
帝王此刻的冷静比任何咆哮都更令人心悸。蒙毅迅速起身，无声地退了出去。
赵高尚且不知室内帝王心思发生了翻天覆地的变化，被蒙毅的人按住时还待高声引来始皇帝。
随即被王奇眼疾手快地捂住了。
蒙毅居高临下地看向这位生于隐宫，从小小杂役一路做到九卿的中车府令。
大秦朝堂风气开朗坦荡，有才之人为大秦的建设添砖加瓦即可受到蒙毅的尊重。无论他的身份是什么。
赵高曾经也是蒙毅佩服之人。但随着他谄媚惑主、暗地里鼓动君主尝试丹药、为他破例，蒙毅就对其生厌。
“奉陛下旨意，具五刑。”蒙毅说道。
在刑具上身之时，赵高的心中仍然是懵的。他的头脑中一片混沌。
怎么回事？
陛下怎么可能如此轻易地处决他？
上回徐福与六国余孽有所牵扯也只不过是降职，而今怎么会直接具五刑？
赵高精通律法，怎么会不知道具五刑是什么。
所谓具五刑包含五种刑罚，即为黥（刺面涂墨）、劓（割鼻）、斩趾（断足）、笞杀（杖毙）、枭首（斩首示众）。这些刑罚并非一次性完成，而是分阶段实施以延长痛苦。具五刑主要针对"夷三族"的重罪犯，作为秦朝震慑叛乱的核心手段。
赵高脸上的肌肉猛然颤动几下，他强迫自己冷静下来。他实在是想不明白哪里出错了，让始皇帝如此决绝地抛弃他。
有人剥去他的九卿服制和官印，赵高终于感知到生死一线天的急迫。所有的变数只有蒙毅寻找到的那位玄鸟神使。
他还待挣扎一番，蒙毅已然下完指令转身离开，根本不屑听他的辩解。他还急着回去等待陛下的吩咐。
赵高眼睁睁看着蒙毅消失在他的视线中，随即面上一痛，刑罚开始了。
他构陷李斯亲手为李斯下的腰斩和夷三族的判决，如今以更为残酷的方式应验在了他自己身上。
未来为祸朝堂的一代奸佞，如此草草结束了他的一生-
林凤至不知道原本历史上赵高是否举荐过方士，若是他当真举荐过徐福，那运气还挺好，徐福一直没爆雷。
徐福做始皇帝的客户维护做得怪好的，能骗始皇帝两次。第二次的时候始皇帝可能也意识到自己被骗了，但他当时时日无多，也只能寄希望于徐福。
赵高在始皇帝身边多年，深得始皇帝的信任，与他自身谨小慎微、善于揣摩上意是分不开的。第一次举荐徐福时，他做了很多严格的背调，确保徐福没有风险才敢举荐。
第二次举荐李仙师时，他因徐福之事遭受牵连，不能御前侍候，心中焦急，稍稍乱了阵脚，但也很严谨地探查了李仙师。
结果依旧被牵连。
赵高若是知道自己两次都是被玄鸟所害，只怕恨不得杀了玄鸟。
嬴政缓缓转身，正面看向林凤至。他高大的身躯投下的阴影几乎将她笼罩。他向前走了两步，停在她身前不远不近的距离。他的目光带着探寻，似乎企图从她的眼中挖掘出更多的真相。
“神使，”他的声音依旧平稳：“依你之见，扶苏可堪大用否？”
他微微俯身，神情幽微难测。
什么叫可堪大用？要用到什么程度才能称得上大用？
林凤至悟了。人始皇帝是在问扶苏能否继承大统。
那扶苏能吗？
从礼法上看，扶苏是始皇帝的长子，在宗法制度下具有天然的继承优势，是名正言顺的储君人选。
从人品上看，《史记》评价他“刚毅而勇武，信人而奋士”。他敢于在父亲暴怒坑杀儒生之时出言劝谏，提出不同的意见。这表明他有自己的政治见解，也有儒家推崇的“仁”和道德勇气。
他对治国的倾向是一种相对温和的、尊重士人的方式。这也许能缓解秦朝激烈的矛盾和崩溃。
这是他作为继承人的优势。
但是，秦国以法立国，强调严刑峻法、中央集权。扶苏所表现的儒家“仁德”倾向与大秦根基存在冲突。他还未继位，就引起法家代表人物李斯的警觉，让李斯在至关重要的时刻倒向他的对立面。
他能否在坚持仁德与维持帝国高效运转之间找到一个平衡，能否弹压朝堂内部的分裂与动荡。
这是巨大的疑问。
从政治权谋、斗争意志和驾驭复杂局面的能力看，扶苏有严重的缺陷。
在接到伪诏时，尽管蒙恬强烈怀疑真实性并劝他核实，但他仍然选择自杀。在涉及帝国命运和个人生死这样至关重要的场合，他的表现显得过于轻信、缺乏权谋和必要的警
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