[三国]金手指是看广告: 110-120

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在董卓挟天子出逃雒阳后,袁绍便想立宗室刘虞为帝。割据西蜀的宗室刘焉、刘璋父子,岂会不动这般念头?

    天下,终究还是老刘家的天下。至少在名义上,在系统那该死的判定里,是如此。

    “主公,均以为,我们应掌握主动,而非被动。主动者制人,被动者制于人。”

    “如何主动?”

    “均以为,当今天子,是标签的核心所在。若主公将天子掌握在自己的手中,方能不被标签左右。”

    谢均说到了关键。这也是她心中盘桓已久,却未曾言说的谋划。

    奉天子以令不臣,以及挟天子以令诸侯,被证明是完全正确的政治策略。自古以来,无论是周公辅成王,还是霍光辅昭帝,掌握天子便掌握了大义名分。

    此前,她不想置于风暴中心,只想在角落默默发育,现在却不得不这样做。

    随随便便的一个标签,都让她吃不消。那种被人厌恶、被人憎恨的感觉,即使明知是系统操控,也让人如鲠在喉。

    而掌握天子,便拥有了天下最大的话语权,即使只是名义上的。

    天子一言,可定人生死。天子一诏,可改朝纲。

    或许从此以后,再不必受标签的困扰。

    谢均的话,斩断了她心中最后一丝犹豫。

    那现在还有一个问题需要解决。

    谢乔问:“何以名正言顺?”

    “天子者,代天行道,牧养万民。若天子迷途,不辨是非,则需良师益友在旁引导,匡正其谬,引其归正。”

    谢均目光,指了指自己,起身一揖:“均,身负圣人之名。圣人,当为天子之师,教化君王,拨乱反正。”

    第115章

    未来数日,异象频出。

    白虹贯日,如利剑穿空。

    一地,水塘早已幹涸数年,塘底黄土开裂如龟背。一夜之后,百姓晨起时竟见满池清水,波光粼粼,水面如镜。

    村中老妪捧起清水,老泪纵横:“这是天降甘露啊!老天爷开眼了!”

    一地,一口古井世代不枯,井水向来甘甜清冽。一夜之后,百姓提着木桶前来汲水,却发现深井已然幹涸见底,連一滴水珠也尋不见。

    又一地,一片旷野,日头高挂,烈日炎炎

    ,没有半丝云彩。突然大雨瓢泼。

    沛国,谯县。

    王老汉抹了把额头的汗,伸出手掌,轻抚那头瘦骨嶙峋的老牛的脖颈,“老伙计,再加把劲,翻完这垄,咱爷俩就歇歇,我给你添些草料。”

    老牛仿佛听懂了主人的话,哞叫一声,奋力向前。

    木犁的铁铧在贫瘠的土地上划过,突然咔嚓一声闷响,隨即是一股巨大的阻力,老牛前蹄一软,险些跪倒。

    王老汉心疼老牛,王嘴里骂骂咧咧,以为又是地里顽固的石块,便抄起手边的短锄刨掘。

    几锄下去,泥土翻开,露出的却非尋常石块,而是一角平整的青石板。他心中纳罕,用粗糙的双手拂去泥土,隨着泥土被擦去,石板上渐渐显露出一些刻痕。

    王老汉虽识字不多,也看出那不是寻常碑刻,心中一凛,不敢再动,只用土块小心围了,便丢下犁耙,气喘吁吁地奔向里正的家。

    里正正端着个豁口碗喝水,听王老汉上气不接下气地把事情一说,初时还不太信,只当这老头儿渴糊涂了:“我说老王,你莫不是日头底下待久了,眼花了?”

    “千真万确!那石板青黝黝的,上面还有字!”王老汉急得脸红脖子粗,指天发誓。

    里正见他神色慌张,不似作伪,放下碗。

    他不敢怠慢,当即点了两个年轻力壮的后生,带上锄头和绳索,隨王老汉同去。

    一见那石碑,半掩于土中,苔藓斑驳却字迹依稀可辨。里正知事关重大,連忙派了个跑得最快的后生,星夜赶往国都,禀报国相。

    沛国相闻讯,眉头紧蹙,当即派遣了几名精通古文的掾吏,并一队护衛,备上清水、软刷、拓纸、墨锭等物,赶赴现场。

    众人到达后,小心翼翼将石碑周围的泥土完全清理干净。

    经过一番精細的挖掘,终将整块石碑完整地掘出地面。

    只见碑身高约三尺,宽约二尺,通体青石制成,确是年代久远的古物。

    国相得了拓文,細细审阅,隨即命人将碑文抄录。

    碑文上刻的字的内容不胫而走,无论市井、里坊,百姓皆议论纷纷。

    识字者高声念诵,不识字者亦侧耳细听。

    碑文曰:“天道失衡,帝星蒙尘。紫微黯淡,君道不明。欲安社稷,必寻大贤。以圣为师,匡扶乾坤。”

    寥寥数语,却如惊雷。

    “帝星蒙尘?君道不明?”百姓哗然。

    有人脸色煞白,有人則暗自点头。

    “这是上蒼示警!天子需要教诲啊!”有人声音颤抖,满含敬畏之意。

    “何人为圣?普天之下,何人可为帝师?”

    众人交头接耳,议论纷纷。

    这碑文内容,在一些大儒的引导下,自然而然地被百姓解读为天降神谕,意指当今天子需要圣贤教诲指导。

    而四海六合,有资格教诲天子的,唯有圣人。

    与此同时,同样内容的碑刻,相继出现在陈国、颍川、梁国,甚至是青州和徐州。每一处发现,都引起当地轰动,百姓奔走相告。

    一时间,无论士农工商,皆言上天已降下启示。人人都在说,唯有圣人出世,方能担此重任,教化君王,拯救蒼生。

    睢阳的草堂外,每日都有百姓自发聚集,恳请他出山,前往京都,辅佐天子。初时不过数人,几日之内,便汇聚成百上千。

    这些百姓中有白发苍苍的老者,有面容憔悴的农夫,有衣衫褴褛的商贾。众人情绪高昂,言辞恳切,仿佛天下安危,系于那位圣人一身。

    这股风潮,先是在豫州境内迅速蔓延,随后借着南来北往的商贾行旅,很快传到了京都雒阳。

    “听说了吗?天降石碑,言明圣人当为天子师!”

    “圣人?莫非是孔孟再世?”

    “梁地天降圣人,可解世间万疑,那位圣人,贤德之望,天下景仰!”

    京都之中,本就因董卓专权乱政而人心惶惶,士民忧虑。

    听闻此事,无不精神一振,仿佛在黑暗中看到了一线曙光。

    连日来被压抑得喘不过气的朝臣士子,也开始窃窃私语:

    “若真有圣人出世,教化天子,重振朝纲,实乃社稷之福,万民之幸!”

    这股风潮,无疑为谢乔的谋划添上了最关键的一笔。

    而此时的谢喬,却已经在出发京都的官道上。

    她要让舆论继续发酵,让子弹飞一会儿。

    现在她已经抽身离开梁国,不再是梁国相。草堂、圣

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