主母生存指南: 170-180

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 本只是寻常寒暄,崔京兆却未立刻登车,反朝她走来。

    祝明璃只好下车见礼。

    “新式农具今春已在大部分公廨田用上了,成效颇佳。”崔京兆缓声道,“如今朝廷作坊正加紧赶制,照此看来,明年或可大力推广。三娘之功,甚重啊。”

    祝明璃道:“全赖京兆推行,若非您肯用,这些农具便是有益,也难出庄门一步。”

    崔京兆摆摆手,忽而话锋一转:“今日既遇着了,我便多问一句。近来听闻京中女眷皆在读你与七娘合著之书,其中还涉及农技农事?”他神色郑重,“利国利民之术,不必拘于后辈之中,当广而告之才是。”

    祝明璃作讶然状,笑道:“原只是随手记些心得体悟,未敢以‘农技’自居。况且许多法子尚在试行,没有经过验明,贸然写下推广恐有误人之处。”

    她心思转得飞快,想到正在试配的除草剂与堆肥方子,若真见效,下一册又可以开始写起来了。

    崔京兆却肃然摇头:“三娘不必过谦,有真材实料,便当惠及大众。”若在百年前,有女帝女官时,凭她之才,崔京兆还能给她讨个“劝农使”的头衔来。

    祝明璃从善如流:“那儿便让七娘那边抄录几册,赠与京兆。若府上有晚辈需要,瞧瞧也无妨。”

    说完这句话,才意识到崔京兆竟是头一个当面找她要书的人。

    崔京兆面色稍霁:“好。若日后庄上另有心得,我可否再去看看?”

    祝明璃想,田庄里面没有什么见不得人的秘密,因为酒坊马上就要搬迁了。

    除草剂若见成效,请他来看一遍也可以助力推广。而且许多农技不再是照本宣科,经过农户实践总结,更实用了些。

    “若真有进展,必当禀告京兆。”

    崔京兆这才颔首:“好,那我便不耽搁你了,瞧你今日兴致高,一大早便出城,快去忙吧。”

    祝明璃含笑行礼,转身上车。

    马车并未驶往田庄,而是一路向前,绕过庄子,又行了好一段路。

    到达山脚,祝明璃拾级而上,直至将近午时,方抵达山顶。

    天色大好,风和日丽,阳光晒得人暖融融的。可山顶这座庙宇却显得分外冷清,地盘颇大,却灰扑扑的,香客寥寥。

    一小沙弥正挑着水,颤巍巍上来,见到有人,十分惊讶,慌忙放下担子合十道:“阿弥陀佛,施主可是来进香的?”

    祝明璃含笑:“正是,贵寺住持可在?”

    小沙弥忙道:“当然。”庙子冷清便是这样,平日若有香客,都是住持一对一,亲自接待的。

    只是这担水怎么办,他看看水桶,又看看祝明璃,稚嫩的面容上露出为难。

    “我自行进去便好。”祝明璃温声道,她正想好好看看这座庙。

    当初巡视田庄时,庄头曾提起,早年闹灾荒,流民四散,祝家庄子收容了不少人作佃户。

    后来招人,又提起这事,庄头便细细道来,说除却祝家,当年亦有其他善人收留灾民,最多的是左近寺庙。

    如今寺院多有田有地,有些甚至还有当铺做产业,施粥舍药是常事。

    这座山寺当时收容过许多人,且一直在山下施粥。可惜位置偏僻,又无大师,香火不盛,庙宇便日渐破败了。

    祝明璃一听便留了心,占地广,有山头,心地慈悲,最最重要的是,经营不善!

    这简直是送到手里的机会,如今许多寺庙背后皆有权贵豪强支持,而这座寺庙却无倚仗。

    她想将酒卖成奢侈品,就要借鉴欧洲酒庄文化。而那边许多赫赫有名的酒庄,都是修道院经营的。比如罗曼尼康帝酒庄,便是圣维旺·德·维吉修道院的产业。

    某种程度上,此时寺庙与修道院颇有相似之处。

    所以若她想卖起价,便需一个足够脱俗的名头。与寺庙合作,再合适不过。

    出家人戒律精严,“职业操守”可靠,可以规避许多贪欲滋事、泄露她行事的风险。

    她踏入寺门,扫过寂静的庭院,偌大落败的寺院,打扫得极其整洁干净。

    祝明璃心里更满意了几分。

    第178章 第 177 章 考察寺庙,画饼谈判

    长安城寺庙林立, 香火鼎盛的寺庙数不胜数,似这般偏僻山寺,忽有衣着精致的贵夫人前来, 着实稀罕。

    院里扫地的沙弥吓了一跳, 笤帚差点脱手, 慌忙跑进去禀告执事。

    祝明璃一边游览一边想, 这庙祖上想必阔过,占地规模绝非寻常荒山小庙可比。

    寺庙经济素来发达,为加限制,本朝设有律令规制寺庙田产。僧尼授田,身故或还俗后田产要么被收回, 要么转授其他僧尼。此外, 官僚贵族会捐赠土地,百姓也大多愿意把自己的土地归于寺院管理以求福报。当然, 还有僧尼自行开垦的, 不过为数不多。

    此时寺院贫富分化严重,权贵常借寺院隐匿田产、逃避赋役, 使得“建寺度僧”一度成为暴利行当。而存在于山林乡野的佛堂则门可罗雀, 当“遭时岁艰俭, 供施稀旷”之时, 便有僧侣脱离寺院讨生, 导致寺院无人打理,面临废弃。

    以此寺规模推断,昔日背后或有显贵支撑, 然世道更迭,寺庙便也随之没落了。

    祝明璃刚沿院墙走了一圈,便有僧人迎出。

    只是这位看上去未免过于年轻了。约莫二十岁, 生得白净,一双圆眼澄澈,全然没有“得道高僧”的持重气象。

    见到祝明璃,他亦是又惊又喜,透着一股“没见过世面”的气场,忙合十道:“阿弥陀佛,施主恕罪,住持染恙,未能亲迎。”

    祝明璃目光在他身上停了停,又扫过一旁几个瘦小沙弥:“眼下寺中事务,是由方丈暂管?”

    真是个奇怪的问题。

    许久未有这般身份的香客到访,莫非外头世道变了?

    年轻僧人依旧好声好气,老实答道:“贫僧并非方丈,乃本寺执事。”方丈多是修行数年的高僧,他还够不着。

    八大执事专门负责管理寺庙各项事务,祝明璃来了兴趣:“不知法师掌哪一执事?”

    僧人面上掠过一丝窘迫:“都略涉些许。”

    祝明璃瞬间了然,难怪如此破败。偌大一寺,住持病重,未有方丈,人手短缺,偏寺众心善,秉持慈悲为怀、普度众生之念,广行赈济。

    只要有流离失所的贫民投奔而来,便设粥棚、开悲田养病坊加以收容。按庄头的说法,还将不少流民召为佃户,以补劳力。

    然而此处土地贫瘠,收成本就不好,却要负担寺中僧尼及依附人口的日常嚼用,这般只出不进,寺庙岂能兴旺?

    祝明璃一面缓步观察庙宇布局与众僧行事,一面朝大殿行去。

    她身后的家丁婢子皆默然随行,气场很足,倒衬得跟在旁边的那几个小沙弥手足无措,不知该如何伺候这位贵客。

    这位贵客很大方,甚至带点“土财主”的爽利,开

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