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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《[红楼]明初种田指南》 430-440(第16/16页)
非常精彩。
因为这些人跳舞跳得千奇百怪，像是雷劈了之后在颤抖挣扎。而且不论男女老少都在街上跳，压根没有大家想象中傩舞的神秘威严。
阿狸看了一会儿跟麟子说：“妈妈，他们为什么跳得像抽筋了一样？”
宁国公主和临安公主忍不住笑出声来。
麟子都没回头看他们，搂着两个大宝贝说：“不是啊孩子，《诗经·周南·关雎·序》中有一句，说‘情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也’，这一句话可以理解成一个人高兴的几个层次，内心有了触动，先通过语言表达；语言不够，就用叹息加强；叹息仍显单薄，便放声歌唱；当歌声也无法承载浓烈的情绪时，手脚就会不自觉地舞动起来。
你看下面，他们在高兴啊！他们每个人都很欢乐，治下的百姓们载歌载舞难道不是对妈妈治理的认可吗？你们记住，将来你们情动于中，想哭就哭，想笑就笑，想手舞足蹈就手舞足蹈，不要在乎别人的看法，不要想着这是否失礼，当一个人连大笑大哭都不能随心的时候，跟一个石头有什么区别。答应妈妈，将来不要做个石头，好吗？”
两个孩子一起回答：“好啊！”
麟子搂着两个孩子摸了摸他们的脑袋。
整个高台上非常安静，宁国公主和临安公主都正襟危坐。
朱元璋看了一眼麟子和阿松阿狸，没有说话。
他和麟子的教育理念完全背道而驰，千金之子就该坐不垂堂，就该不动声色，就该喜怒不形于色。但是这种场合没必要争辩。
麟子努力让孩子变成人，但是皇家的教育是要把人变成怪物。
麟子这时候才理解自己和朱雄英婚姻最大的绊脚石不仅仅是殉葬制度、不仅仅是婚后聚少离多的现实、不仅仅是遥远的距离，而是人和妖怪的区别。就如历史书上那可笑的记载，他们热衷于把皇帝描绘成龙不龙人不人的生物，总喜欢强调自己是天子！天的儿子不是人的儿子，自然没什么人性。
而皇家信奉的那一套理论受众极广，甚至全天下人都觉得是对的，大家都觉得麟子才是邪魔歪道。
对于麟子来说，这才是最大的孤独！
可能郑道长也意识到了才会阻止麟子，只是麟子当时头脑发热没听从她的嘱咐。
事已至此，麟子争夺的就是儿女的教育权，可是她因为种种原因只能争夺到阿狸的教育权，而阿松的教育权被老朱家牢牢地攥在手里。没关系，麟子觉得自己能沉得下心，可以等，他要在阿松的性格没彻底形成之前去影响他。
因此在晚上，阿松被朱元璋派人接走后，麟子就考虑给两个孩子分床。
她跟常太后：“孩子一天比一天大，现在还能凑合，可是日后不能再住在一个屋子里了。”
常太后觉得这话很对，阿狸是个女孩子，不能和父兄凑在一起。就说：“往后让阿狸到我这里来，我照顾她。”
麟子直接摊牌：“阿狸是我的女儿，我要亲自照顾她。这一段时间阿松去了老爷子跟前，这也挺好，先慢慢地让两个孩子分床分房间，日后他们两个不在一起也不会太惦记对方。”
常太后立即追问：“你要带着阿狸？海上风高浪急，你带着个孩子很危险。”
麟子说：“渔家的女儿也早早地随着父母出海，我的女儿也能。”
“这怎么能一样。”
麟子不和婆婆掰扯这么多：“娘，这事儿我和孩子他爹商量，我们两个会处理好的。”
常太后顿时沉默不语。
晚上麟子给阿狸补完课后抱着她举着灯往暖阁里去。
麟子说：“上个月不是说要跟着妈妈强身健体吗？这事儿还记得吗？”
“记得，咱们不是每天早上走好远吗？”
“走路不算是强身健体，要辅助一些器械才行。”麟子举着烛台点燃了暖阁里的灯盏，她跟阿狸说：“我那个时候没什么选择，但是我现在能让你做出选择。选吧，看你喜欢什么颜色的？”
暖阁的榻上放着一排铁砂袋，每一个都做得精致可爱，颜色也五花八门。
阿狸看着满目花花绿绿的小铁砂袋，问道：“妈妈，这是什么？”
“这是你明天绑在身上的铁砂袋，你要绑着其中一个跟妈妈绕着宫殿走一圈。”
阿狸觉得这是小事儿一桩，立即说：“好啊，妈妈，你放我去榻上，我要自己选。”
麟子看着女儿摸摸这个拍拍那个。
想肆意畅快地大哭大笑就要有实力，要不然只能憋着忍着。只是这份实力有的来源于父母家族，有的来源于自己。麟子希望女儿拥有强大独立的人格，不是那种靠着父母就任性的公主，所以要充实其头脑训练其身体。
“我要这个粉色的！”阿狸拍了拍粉色的铁砂袋，单手提了一下，没提起来。发现没提起来，她还低头看了看，两只手一起使劲，使出吃奶的劲儿终于提起来了。
“好重啊！”
麟子微笑起来，对于小孩子来说略微重，但是对麟子来说，相当的轻。
“可不可以不绑着啊？”
“不可以。”
阿狸噘嘴：“坏妈妈，还说让我选，我只能选颜色不能选可不可以不绑是吗？”
麟子点头：“我女儿可真聪明。”
阿狸说：“好吧好吧，大人总是口是心非。”
作者有话要说：
国庆节快乐！~
过几天就是中秋了，我们这里已经开始走亲戚，在中秋之前我要频繁吃席，更新时间尽量和以往保持一致，爱你们呦。
希望大家有个愉快的国庆假日。
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