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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《红楼之林家女相》 100-110(第14/14页)
理伦常，说真的，我觉得不要也罢。
“那也不能直接直接把女儿当儿子教啊！”妻子描述得过分凄凉，整得丈夫都觉得好像凉飕飕的，但还在咬着牙说在这个时代绝对政治正确的话，“女儿家，抛头露面像什么样子！”
妻子便问：“倘若不是明摆着把女儿当儿子教，还让女儿站在朝堂上，而是林黛玉从一开始便女扮男装，也不让她科举，捐个官或是让陛下赐她一个官，让她在官场上大展拳脚，夫君以为如何？”
丈夫：“……”
这……理智地讲，只要扮得没破绽，谁会在意朝堂上多了个男生女相的官员啊，林黛玉也不用接受这么多质疑了，哪怕不方便参加科举只能捐官，有真才实学，清流也不敢歧视她的，大人们只会带着羡慕的眼光看着林家有麒麟儿，拿着林黛玉去刺激家里不成器的儿子，还会各种想办法把女儿嫁给林黛玉，生不出孩子来还会逼自家女儿多喝药调理，丈母娘还得自觉点给黛玉纳妾呢。
但真要如此，性质那就更恶劣了！
那问题就来了——林家父女明明有更好更顺利的“女扮男装”的路可以走，却选择走更艰难的“以女子之身立足朝堂”，这明显是更坦荡的行为，你能接受林黛玉女扮男装快乐地在朝堂上蹦跶，怎么就不接受她更坦诚一点直接穿女装呢？你不觉得你也挺道貌岸然的吗？
大人们就不好如何回答了，再想强行挽尊，也不过是“牝鸡司晨就是如何如何”的下定义而已。
但夫人们见辩倒了丈夫，很快乐——
原本，黛玉在女人堆里不怎么按照夫人们设定的路线走，举止不是宫里的嬷嬷教导出来的弱柳扶风也好，没学夫人们都得学的怎么在婆婆面前站规矩也罢，都是很值得抨击的，也都是要辱骂一番“也就是我没摊上这样的媳妇不然你看我怎么治她！”的。
但，黛玉出现在男人堆里，能和男人们谈论夫人们常年无法插足的政事，能让男人们看不惯却干不掉，甚至能力手腕超过了大部分男人，就能让夫人们生出一种“她站在朝堂上了，就如同我也站在朝堂上了”的与有荣焉之感。
甚至还想扎一扎丈夫的心：“夫君，话说回来，林黛玉除了是个女子之外，到底哪里让夫君容不下了呢？”
你就承认吧！你是理性、中立、客观对林黛玉作出评价的吗？你对得起圣人教诲的“见贤思齐”吗？你能心平气和地做到“三人行必有我师”吗？
你就是单纯的迁怒！单纯的浅薄！单纯的见不得女人比你强！
大人们在气头上，其实听不太明白夫人们暗搓搓的扎心，只能顺着夫人们的话去想，林黛玉除了是个女子之外，还有什么其他错让自己容不下呢？
她“秽乱春宫，狐媚偏能惑主”了吗？
她“入门见嫉，蛾眉不肯让人”了吗？
她“残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母”了吗？
既然没有，那生为女儿，是她的错吗？
生做女儿，有错吗？
……觉得有错的先想想自己是男人生的还是女人生的。
想到这个程度，再去纠缠“可她是个女人啊”，已经没有意义了。
夫人们讥刺了这一句，没等到丈夫的回话，自觉无趣，左右也没把朝政到底是林如海在管还是林黛玉在管放在心上，渐渐的困了，呼吸便均匀了下来。
大人们若是不讲道理，也就不会和夫人说这半夜了，就是因为想讲道理，又细想黛玉好像除了是个女孩之外压根没有错，辗转反侧半夜，到天之既白时，倒是也有几个人打了鸡血一样坐起身来：“可她早晚要出嫁的！出嫁了就得生产！倘若国之命脉系于一女子之身而女子生产犹如在鬼门关上走了一圈，岂不是她生一个孩子，家国便要陷于危机一回么？”
所以自古以来的制度是对的，只有不用生孩子的男人才能手握重权！
声音太大了，把身边的夫人吵醒了，夫人哼唧了一句“作死呢”，等发现丈夫竟为这奇怪的事情想了一夜，颇嫌弃，但女人生孩子确实风险很大，一时半会儿想不到好词儿辩驳，便道：“夫君有这个想法，当面去给林氏父女说如何呢？”
你就只敢对着我逼逼赖赖！
那官员：“……”
怂，不敢当面说。
但是敢写奏章！
朝政没出大事，元嘉帝自然不管这无趣的辩经，奏章自然是黛玉批的，黛玉第一时间想反问一句“说的像是男子就不会突生疾病，不会暴病而亡了？”
这么盼着我死呢！
当然，这样的回答过分情绪化，也解决不了问题——男子能暴病而亡，女子也能，假设男女暴病而亡的几率是一样的，那女子横死的几率就得在暴病的基础上加上产育而死的风险，男子则不用加别的。
这么一算，确实是女人更容易死没错。
但真这么算岂不是落入他们算计里了？
所以黛玉笔锋一转，批的是“卿可了解过，年过五十的人里，是老翁多，还是老妪多？”
既然林如海都挑明了是黛玉在处置政务，黛玉也不装了，懒得用自己并不十分顺手的元嘉帝或是林如海的字迹，就是写的自己最顺手的字。
难得的嚣张。
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