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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《太虚幻境可持续发展报告》 195-200(第26/36页)
过很多大事，却无法拥有权力，更无法被人记住”的，被忽视和打压的痛苦，眼下有这样一个能切实发挥自身才干的大好机会摆在面前，谁抓不住，谁就是脑干缺失的许宣！
她当机立断对秦金钗和秦慕玉折腰拜下，恳切道：“既如此，还请两位陛下帮我查明我的身世。”
酆都天子对幽冥界有绝对的掌控权，想越级提拔个普通鬼差都轻轻松松，就更别提只是“查明身世”这样一桩小事了。疙瘩老娘话音刚落，秦金钗的面前便浮现出一本厚厚的书卷，泛黄的纸页无风自动，哗啦啦地飞速翻过，停留在了写有疙瘩老娘身世的那一页上：
“你的父亲，是逃荒至江南的山西大同农户，姓‘杨’；你的母族，是江南富户的家养婢女，随主家姓‘王’。”
“但如果抛却这户人家强加给你母亲的姓氏，循着最可靠的母系血统向上追溯，便可查明，你的母亲，是汉朝大司马骠骑将军、景桓侯霍去病的后人。封狼居胥山，禅于姑衍，登临瀚海，使匈奴远遁，漠南无王庭的，便是这一位。”（14）
身着粗布大褂、阔腿黑裤的女子听了这话，双眸中便迸出一抹明亮的色彩。她能写诉状、打官司，可见文化修养自然不低，只片刻功夫，便已然对自己的姓名有所决断，对秦金钗干脆利落一拱手，朗声道：
“人间此时，正有大才曰，‘腾昆仑，历西极，回头笑紫燕，但觉尔辈愚’。”（15）
“多谢泰山府君赏识，从此，我便是霍腾西！”（16）
作者有话说：
本章大修过！大修的原因是想从这一章里就埋下这个伏笔，哪怕是神仙的力量，也要为人类让路。
秦姝现在是“言出法随”的大能者状态，但即便是现在的她，可以改变太阳的东升西落，可以改变九州的春夏秋冬，甚至可以改变重力和宇宙速度这样的物理规则，在面对“改变政治制度”的这件事的时候，也得乖乖走代表大会全体表决的程序，才能完成言出法随。
因为人民的力量和意志是不容忽视的，不容篡改的。
PS，以老带新那句话有个特别高级的屏蔽词，已经试过了，五条斜杠/////都隔不开。遂手打一个屏蔽词，但请不要担心，屏蔽词加上后字数收费没变的。
①唐朝《灵应传》，全文太长不抄送。总之是个封建的“好女不二夫”的故事，但本文里改成“人生在世三大喜，升官发财死老公”。
②元杂剧《沙门岛张生煮海》，全文太长不抄送。总之还是“白富美看上穷小子慧眼识英雄送钱送前途倒贴”的故事，本文改了，把张生阉了。
③《太平广记·龙七》，我一直怀疑这个和灵应传还有柳毅其实都是一码事。
④毛《女子自立问题》。
⑤风飘仙袂绛绡红，则我这云鬟高挽金钗重，蛾眉轻展花钿动。袖儿笼，指十葱，裙儿簌，鞋半弓。只待学吹箫同跨丹山凤，那其间，登碧落，趁天风。
……家住在碧云空，绿波中，有披鳞带角相随从，深居富贵水晶宫。我便是海中龙氏女，胜似那天上许飞琼。岂不知众星皆拱北，无水不朝东？
——《沙门岛张生煮海》
⑥《三字经》应该是宋代才出现的，但在本文里，朝代时间线是混乱的，你就当它现在已经出现了吧。
⑦生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。
——《荀子??哀公》
⑧小生潮州人氏，姓张名羽，表字伯腾，父母蚤年亡化过了。自幼颇学诗书，争奈功名未遂。
——《沙门岛张生煮海》
⑨资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
——马克思《资本论》
⑩司法从来都是与立法和行政紧密相连的。马克思主义经典作家早就揭示过司法与立法的关系，司法是司所立之法，离开立法，何谈司法？资本主义立法的阶级偏私，决定了司法的阶级偏私。因此，在剥削和压迫制度下，司法的公平正义是不存在的。那种强调“立法机关对审判的监督通过立法来监督”的观点，是不符合我国宪法规定的。我国人大及其常委会本身依据宪法规定的权限，有权对司法、审判直接进行监督，司法权不能独立于立法权而孤立存在。在我国，最高行政机关制定的行政法规，是法的形式之一，具有法律性质和效力。行政法规是各级法院司法审判的重要依据，可见司法权也不能独立于行政权而孤立存在。
——《我国独立公正司法与西方国家“司法独立” 的根本区别》
（11）将于2008年1月产生的中国十一届全国人大代表中，妇女代表的比例将不低于22％。这是中国首次对女性占全国人大代表的比例作出明确规定。
8日提请十届全国人大五次会议审议的十一届全国人大代表名额和选举问题的决定草案规定了这一比例。全国人大代表张美兰认为，对全国人大代表中妇女比例作出明确规定，将有助于提高妇女对重大决策的影响力，更好地反映广大妇女的权益和呼声。
按照中国选举法的规定，全国人大和地方各级人大的代表中，应有适当数量的妇女代表，并逐步提高妇女代表的比例。但从十届全国人大代表选举结果看，妇女代表的比例是20.24％，比九届低了1.58个百分点。
此前，五、六届全国人大在决定代表名额时，没有涉及妇女代表的比例问题。从七届开始，只对妇女代表比例作出原则性规定，如妇女代表的比例“不低于”或“应高于”上一届的比例等。
“妇女政治权利的保障程度是一个国家文明进步的重要标志，中国一直是世界上妇女参政程度较高的国家，但目前中国妇女在参与国家和社会事务管理方面还存在很多障碍，男强女弱的情况明显存在。”全国人大代表李玛琳说。
据统计，全国人大女代表的比例从1978年的五届人大开始一直在20％左右徘徊。
“在构建社会主义和谐社会的过程中，要最大限度地激发和调动广大妇女的积极性和创造性，必须认真贯彻男女平等的基本国策，关注两性的均衡发展，进一步在法律、法规、政策上给予保障。”李玛琳说。
中国新修订的妇女权益保障法为了保障两性平等的参政权利，规定制定法律、法规、规章和公共政策，对涉及妇女权益的重大问题，应当听取妇联的意见；并规定，居民委员会、村民委员会成员中，妇女应当有适当的名额。
“明确规定全国人大代表中的女性比例不低于22％，这意味着，女性将在中国的政治生活和社会生活中发挥更大作用。”来自云南的全国人大代表吴艳说。
——新华网2007年3月8日，《中国首次对女性占人大代表的比例作出明确规定》
简而言之，就是天界代表大会让男神仙还可以占40%左右的席位，绝对是虚高，因为要考虑到女男平等的正确性；而且在女主带兵清算过后，没被发配去劳动改造，还能留下来的，已经是思想正确的同志了。
但是地府这边，一来是来源不同，导致鬼差质量参差不齐，二来是这里在过去的数千年里，感受到的压迫最严重，
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