太虚幻境可持续发展报告: 170-175

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之时,曾提及的“海外仙山”,最大的五座,分别名为岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱:

    高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之相去七万里。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生,华实实皆有滋味;所居之人皆有大能者;一日一夕飞相往来者,不可数焉。①

    自从昆仑墟升入高空,化作天界后,所有感受到了人间的灵气衰退、纪元更替,却又没跟随瑶池王母一同离开的,别处的异兽与神灵们,便开始逐渐出走,离开故土,去寻找更合适修行的地方:

    有的循着瑶池王母的脚步,回到了已经荒废的昆仑墟,在她的故土起了新都,这便是日后,众生普遍认知中的“昆仑”。

    有的选择大隐隐于市,混入人类之间,学习她们的生存和修行方式,这便是日后,人类认知中的“散仙”。

    有的决定离开九州大陆,前往这些与世隔绝,因此物资相对来说比较丰富的仙山琼岛进行修行,这便是日后,无数人类帝王都试图重现此途的“求仙”。

    而从三十三重天落入人间的大妖青鸾,正是选择了最后一条路的生灵之一。

    它并非从一开始便在人间生活,因此,等到它准备在人间扎下根来,从头再来的时候,留给青鸾的选择已经不多了。

    经过多方思量后,青鸾认为,还是最后一条“出海”的道路相对来说比较靠谱:

    昆仑在失去了它的君主后,元气大伤,很长一段时间内都不能回到太古时期那种欣欣向荣的情况,只能是个备用之选。

    隐藏在人类中也不是个好主意,毕竟大家终归不是一个种族。当年西王母还是昆仑山的主宰时,在她的统治下,各种族之间还会或多或少有点摩擦;眼下人类的部落分布得全天下到处都是,又没有一位能够将大家整合在一起的君主;再加上“阶级”的概念已经出现在了三界中,如此看来,混迹于人类之间的选择是最次的。

    这么一对比,倒把要面对风高浪急、人生地不熟等种种问题的最后一个“出海”的选择,衬托成最好的了。

    不过即便要出海,最出色的五座仙山都已经被占据完毕,就算现在青鸾以最快的速度赶过去,也只能吃到一点残羹冷炙,倒不如选择一处尚未被太多人占据的岛屿。

    打定主意后,青鸾便展翅迎向长空,向着海外诸岛的方向飞去。

    在有意绕开了最显眼的蓬莱瀛洲等岛屿后,没多久,它就找到了一处全新的岛屿。

    放眼望去,这座小岛风光秀美,松柏凝青,桃梅斗丽;竹摇青珮,鸟弄馀音,兼以灵气浓厚,是个十分适合修炼的绝佳场所。②

    若要硬说有什么不太完美的地方,就是这座岛屿上的云雾比别的地方要浓厚好几倍;也正因如此,这里才人迹罕至,让青鸾成功捡了个便宜。

    通体纯青的鸟儿刚在岛上收敛羽翼,轻盈落下,便听到从身后传来一阵几不可查的脚步声。

    它赶忙转身去看,便见一位神清骨秀的红袍少女从云雾中翩然行出,云鬓高挽,发簪朱缨,在这极热烈明艳的颜色下,连周围厚重的云雾与常青的松柏,都被映得黯然失色了。

    青鸾一眼之下,便识得这少女的身份也是神仙,赶忙行礼道:“见过尊驾,青鸾这厢有礼。之前不曾知晓,此处仙岛已有主人,冒昧前来,还请见谅。”

    “只是不知,此处洞天福地究竟叫什么?日后我若再来拜访,也好有个说法。”

    红衣少女略一抬手,还了个礼,温声道:“远来者皆是客,不必多礼。”

    “这里是三仙岛,我和我的两位幼妹皆是此地主人,你可以叫我‘云霄’。”

    云霄说话间,又有两位和她形貌相似的少女从云雾中走出。

    三人相貌相似,身量相同,唯有装束略有差别,一人身着浅绯色衣裙,一人着碧色长袍,举止洒脱,神态天真,想来这便是云霄口中的“两位幼妹”了。

    果然,云霄立刻便招了招手,将两位少女叫上前来:

    “琼霄,碧霄,来见过贵客,这是来自陆上的青鸾。”

    琼霄和碧霄立刻听从长姊的安排,上前行礼,见过青鸾。

    年纪最小的碧霄还有些怕生,便躲在两位姐姐的身后,不住偷瞧青鸾,倒是琼霄细细细细端详了青鸾一番,在确定青鸾气度清正,不是什么穷凶极恶之徒后,这才笑盈盈道:

    “之前倒也听说,经常有人从陆上来海外仙山修行,只可惜我们三仙岛上终年云雾密布,外人常常不得其路入岛,倒叫我姊妹三人自在岛上凝出身形后,这么多年来也没个能说话的伴儿。”

    云霄闻言,立刻闻弦歌而知雅意,补充道:“若青鸾能留下来和我们一同生活,那真是再好不过了。”

    青鸾本就是打算寻一处人杰地灵的风水宝地修行的,对它来说,再没有比三仙岛更好的去处了——无人打扰,物资丰富,还有一看就好相处的同伴——听闻云霄和琼霄如此说,自然欣喜道:“那便多谢诸位了。”

    就这样,青鸾便在三仙岛上住了下来,与云霄、琼霞和碧霄三姊妹一同生活,同进同出,同吃同卧,如鱼似水,交洽无嫌。

    直到多年后,三姊妹进入截教继续修行,最初的青鸾已经长眠岛上,魂归幽冥,只有它感天地日月而生的无数后代继续在三界中繁衍生息,“青鸾”和“云霄”也不曾分开过。

    织女云罗从天界俯视过来的时候,所看到的,便恰巧是最初的、身为“青鸾”这个种族的始祖,与刚诞生不久的三霄相遇的那一刻。

    只不过她的注意力,没有放在她们不久前还在关心的“疑似青鸾宝镜的铸造者”的身上,而是被云霄吸引过去了——不,准确地说,是被云霄手腕上挂着的某件宝物吸引过去了。

    神仙的法相与本身的力量息息相关,就好比瑶池王母在升入天界后,便恒定了她身着山河社稷袄、乾坤地理裙、腰佩分景之剑的形象;再好比从人间的功德和供奉里诞生的瑶姬,便身绕云雾,腰佩兰草,芬芳袭人。

    新诞生的三霄自然也不能例外,而在这三人中,又以长姊云霄的力量最强,因此她的法相也最清晰,具象出来的各种象征物也容易辨明。

    她的腕间挂着一把金色的剪刀,若细细看去,便能发现,这剪刀的握柄处,竟是两条活灵活现的金色蛟龙,神形俱备,余威犹存,似乎一刀下去,便能将凡尘间的种种牵绊,都尽数断开。

    这便是当年,“瑶池王母”还是“西王母”的时候,在昆仑山上,曾使用过的金蛟剪。

    这把剪刀当年曾握在西王母与高禖神的手中,修剪过不死之树的金枝、银果和玉叶;在西王母率万军下昆仑后,它也就一同离开了西方,在外流浪多年后,终于重新找到了与它属性相合的新主人。

    此时的三界中,还没有“姻缘红线”的设定,于是金蛟剪负责修剪的,便是新生儿的脐带所象征的、同样原本应该归属高禖神管理的“新生”;直到日后,玉皇大帝为分薄太虚幻境的权力,造出月老与符元仙翁后,金蛟剪也一并能够修剪姻缘红线。

    年少的云罗怔怔望向那把被悬挂在红衣少女腕上的,由两条灿金蛟龙构成的剪刀,心神俱震,几乎要落下泪来。


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