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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《太虚幻境可持续发展报告》 165-170(第2/12页)
英明！不知仙人的名号是什么？到时候我们立碑作传的时候，也连带着把你也一同写上去。毕竟都是一家人嘛，做姐姐的帮扶帮扶弟弟又有何不可？”
这个问题并不难回答，但东王公陡然陷入了沉默，因为他突然发现，他和瑶池王母之间的联系，其实也没有那么紧密：
对啊，她都已经不是“西王母”了，却为什么还要让我当“东王公”？这不公平，我也要有个能和“瑶池王母”对标的，光辉灿烂的名字才行。
心念电转之下，东王公立时开口，给自己编了个名号出来：
“就叫我‘玉皇大帝’吧。”
——这个名号里，除去“玉”这个字，勉强能和瑶池搭上边之外，就再也没半点实在的描述了，全都是些虚浮的、表面光的东西。
种火老母掌管火种，雨师负责行云布雨；瑶姬乃“巫山之女，高唐之姬”，日母月姑更是以她们的职责与车辇为自己命名。
可“玉皇大帝”呢？
这个名号别看听着风光，但追根究底，属实是半点有用的东西也没表现出来，只在那里虚无而空洞地重复着，啊，好了不起呢，是皇上，是大能者，是帝王。
因为东王公的手里没有实权，他眼下所拥有的一切，都是依托瑶池王母而生的，宛如空中楼阁般无根无底；所以，又心虚又虚荣的东王公，便只能通过这种手段，来加强人间这些对实况并不怎么了解的人类对自己的错误认知。
这种手段骗不过神灵，但用来骗人类，已经足够了。
张百忍立刻狐假虎威地咋呼了起来：“哎哟，没想到是玉皇大帝亲自下凡来了，实在是我等三生有幸！听见了吗，还不快快去为姒氏立碑作传，记得把玉皇大帝的名号也写上去，毕竟人家仙人才是主要出力的那个！”
众人虽厌恶张百忍这种给根鸡毛就能当令箭的德行，但为姒记录功绩的确是大事，便按照东王公的吩咐四下散去，各做各的事情：
有的人开始砍伐树木，准备为庙宇立下用来支撑房顶的柱子；有的人开始打磨石头，准备垒起石墙；有的人开始烧制贝壳，准备调和出灰后抹在墙面上，这样，哪怕修建在江边，湿气也不会侵蚀建筑，可以让它存在得再久一些；有的人开始焚烧柏叶与艾草，这样不仅能驱逐蚊虫，更能让石墙的灰面干燥得更快一些。
正在众人忙成一团之时，张百忍又从东王公的身边跑开了，不知道从哪儿捞了支凿子出来，凑到了正在叮叮当当开凿山石准备铭刻碑文的人旁边。
正在开凿石头的人是少数和张百忍相处不错的家伙，因为他们都是从同一个部落里出来的男人，一见他这德行，便笑骂道：
“滚一边儿去，我一看你眼珠子骨碌碌转得跟个猴儿似的，就知道你没安什么好心。说吧，这次又要和我一起商量什么事？”
张百忍手上忙得那叫一个不得闲，看起来就好像他紧赶慢赶着，已经做了许多工作似的，但再仔细一看，就会发现这完全就是马粪球驴粪蛋——表面光，实际进展半点也无，只有动静大得能唬人，因为他的所有注意力都用在跟自己的好兄弟偷懒摸鱼说闲话上了：
“哎，兄弟，打个商量。等下给姒刻碑文的时候，你别光把玉皇大帝写上去，把我也写上去呗？”
要不是顾忌着偷懒不能明目张胆偷得太过分，张百忍的好兄弟险些没笑得把鼻涕从鼻孔里喷出来：“你？就你？？你一来未曾建功立业，二来也和这些神仙没什么亲戚关系，你多大的一张脸啊，怕是千层底做的腮帮子吧？？？”
要不说他和张百忍是好兄弟呢，两人挥舞凿子的手都快显出残影来了，但被他们开凿出来的石料却半天都没能多增加一块：
“不成不成，以前陪你做些偷鸡摸狗的小事也就算了，但这件事可不是那么好糊弄的。再说了，就算我拼着这条老命不要，愿意帮你，可你也得有个由头啊？”
张百忍两眼一转，便笑嘻嘻道：“怎么没有由头？这位玉皇大帝来到人间后，可是第一个就跟我说了话，也只跟我交谈过。你也不用写得太夸张，只要写完姒的功绩和前来主持刻碑立传的玉皇大帝后，随便在一个不经意的角落，把我的名字写上去，权当个添头，不就成了？”
他看这人被自己说得有几分意动，便趁热打铁道：
“你看，咱们现在只有女人才能有姓氏、有名字、有职位，连带着‘姓氏’的概念，都是从女人身上诞生出来的，这对我们来说，是不是太不公平了？明明她们只要一生孩子，就会早死——”
这番大逆不道的话当场就把他的好兄弟给吓得往后一仰，实打实地在地上坐了个屁股蹲，甚至都没空拍拍手上的灰，就用一双脏不拉叽的手赶紧去捂张百忍的嘴，惊恐道：
“这话可不兴说！天也，地也，瑶池王母在上，要死哉，你不想活了就自己去死，别带我一起遭罪！”
张百忍被这迎面而来的灰尘给糊了一嘴，感觉连鼻子都被堵塞了，大脑的回路也运转不开了，误打误撞之下，竟还真没再继续刚刚那个大逆不道的话题，转而道：
“好好好，那咱们不说这个。总之，你要是真的能做成这件事，先不说对后世子孙来说，是不是大功一件，反正我肯定有厚礼相赠。好兄弟，你不是一直馋肉，想吃野鸡吗？等今日的活计一结束，我就陪你去山林里捕猎，不管抓到什么，都算是你的，我一根毛都不要，你看这样成不成？”
人为财死，鸟为食亡。在“货币”这个概念刚刚诞生出来的人类文明早期时代，如果真能把这些猎物全都送出去，也算是一大笔财产了。
于是这人一咬牙，一跺脚，一狠心，坚定道：“好，一言为定！”
就这样，人类历史上的第一座庙宇，便在神仙和人类的共同努力下，在神州的西南方，于潮水汹涌澎湃的江边，飞速修建起来了，为的便是纪念“大禹”，也就是“姒”治水的功绩，有诗为证：
势镇江河，威宁百川。势镇江河，潮涌银山鱼入穴；威宁百川，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积土，坪坝之处起书丹。瑶草奇花，经年不谢；青松翠柏，四季长春。上有太虚之宝洞，下设朱陆之灵台。三十六宫金磬响，百千万客晋谒来！②
只不过，在这庙宇即将落成的当口，出了个不大不小的意外。
为了保质保量又尽快完成，许多工作都是人们先商议好了统一规格后再分工，最后把各自负责的那部分拼在一起，攒零合整，就好比庙宇中供奉的姒的雕像，就是这样完成的。
再过几日，就是要把雕像送往庙宇内，陈设在神座上的黄道吉日了，结果负责做这个的女人却犯了难。
她带着一干手下找到了东王公，禀报道：“仙人，你要不来帮我们掌掌眼？毕竟我们之前从来没见过这位豪杰，若是眉眼神情上出了什么失误，怕是自己也看不出来，还得找个和她熟悉的人来把关才行。”
东王公循声望去，一声“那你们怎么不早点来汇报”的斥责还没说出口，就被眼前的景象惊到了：
陈列在他面前的空地上的，足足有数百个与正常人类等身高的巨石头颅。有年少的，也有年老的；有眼窝深陷的，也有五官扁平的；有下颚凸出的，也有头颅圆润的；有笑语盈盈的，也有怒发冲冠的……
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