太虚幻境可持续发展报告: 130-140

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这个;要是觉得耳朵不好用了,就吃这个……”①

    正在她们殷切嘱咐之时,刚刚从她们身边叽叽喳喳飞过的鹌鹑们,突然又齐齐倒退回来了,为首的鹌鹑首领费劲从身后扛出一件光华万丈的衣服,塞进了姜的手中:

    “既然已经带上了她们的心意,那也要带上我们的!”

    “这是我们赶制出来的金缕玉衣,只要穿上这件衣服,哪怕是受了再重的伤,也能愈合如初;只要还有一口气在,就能活下去。”

    “这东西本来是要给西王母和高禖神送去的,但她们还能再撑很多年,倒是你们两个小家伙要下山的话,搞不好外面有什么危险,更需要这东西。”

    “走吧,走到昆仑之外,西方之外的土地上去,看看有什么能带回来的。”

    姜和姬用力点点头,郑重承诺道:“嗯,我们会努力多找一些有用的东西,尽快回来的。”

    就这样,她们的手里抱着满怀昆仑山生灵塞来的食物与药草,身披厚厚的兽皮,能起死回生的金缕玉衣覆盖在姬的身上,可谓是准备万全,以最充满希望的态度,去对待这一次下山:

    我们一定可以找到能治疗高禖姐姐的办法的。

    等到时候,我们回来,就能看见新的小妹妹了吧?不知道她会长成什么样子呢,会不会和高禖姐姐十成十相似?

    到时候,西王母和高禖神肯定会把所有的知识都传授给她,我们的知识储备不及西王母丰富,就不给她上课了,可以转而带她去看昆仑的风景,让她和开明、凤凰一起玩。

    我们要手把手教她骑在老虎与鸾鸟的背上,一步越过千万道星光与梦境,让昆仑的长风拂过她的衣角与面颊,在见识过天地的浩渺之后,再在散发着清香的草木和花朵的簇拥下入眠。

    然而就在她们怀抱着最简单、最美好的梦想与构思,走下昆仑,戴有赤金与祖母绿双镯的双脚接触到昆仑山脚土地的那一刻起,异变陡生——

    曾经对她们完全敞开的九万丈白玉城门重重闭紧,接连响起的隆隆声宛如惊雷不绝。厚得压根望不穿的云雾从四面八方涌来,顷刻便把一整座昆仑山都包裹在里面了。

    从此,昆仑山上的草木、异兽与欢歌笑语,便再也传不到姜和姬的耳中。

    与此同时,一座全然陌生的大山拔地而起,迎风便长,瞬息之间,便长得比夸娥还要高、还要广,完全阻拦了昆仑与四方。

    在接下来的数千年里,昆仑便宛如汪洋里的孤岛,战火不到的乐郊。

    姜和姬二者面色惨白地望着拔地而起的、完全陌生的大山,在遮天蔽日覆盖下来的阴影中,前所未有地感受到了一种名为“绝望”的情绪;可正在此时,一句全然陌生,却又能让她们立刻明白的话语,在天道的大手操控下,无声而坚定地写入了她们的脑海里:

    人神不扰,各得其序,绝地天通。②

    姜、姬二人刹那间灵台通明,两位黑发的少女目光空茫地仰望天空与山岳,试图将目光投向再也回不去的昆仑,却终究一无所得,只能在巍巍不可撼动的阴影里,迟来的泪水洒落如雨:

    啊……原来如此。

    高禖神腹中的子嗣久久不能诞生,并不仅仅因为她的法力不足以支撑起一整个新种族,更是因为掌管着“人”这一权能的两位神灵,在昆仑山上盘桓千年而不自知。

    四条腿的桌子缺了一边,要怎样才能立得住?四方的天缺了一角,天地怎么可能会安稳?

    乐郊再好,也是要离开的;旧梦再美,也是要醒来的;前途再渺茫,也是要去走一走的,因为“道”就在那里,不可违,不可逃,不可解。

    在高禖神的衰弱危机催促之下,两位掌管“人”的神灵满怀希望下山,又要在离别的悲苦中通晓万物。大喜大悲只在一瞬,万丈天枢拔地而起,“人”和“神”之间,便隔有一层难以逾越的厚障壁了。

    最先从这种“回不去”的悲伤和恍惚中反应过来的,是更为年长的姜。她用力擦了一把泪水,对哭得声嘶力竭的姬伸出手去,坚定道:

    “走吧,妹妹,前面还有很长的路。”

    “哪怕就算回不去,我们也不能停下脚步,因为我们曾经许诺,就一定要信守。”

    “你说的对。”姬也慢慢止住了哭声,伸出手去和姜紧紧交握住,哽咽道:

    “走,我们一定能找到办法,让高禖姐姐把子嗣诞生下来。”

    “到时候……等解决完这些事情,我们就可以回到昆仑去了。”

    她们就这样互相搀扶着,深一脚浅一脚地离开了,恰如她们这一千一百年来,在昆仑山上相伴而行的日日夜夜那样。

    然而姜和姬的心里都清楚,她们怕是永远回不去了,这些话只不过是在安慰自己而已。

    可是该走的路还是要继续走的,该救的人还是要继续救的,该寻的道还是要继续寻的。

    夕阳慢慢落下,在她们的身后摇曳出一道长长的影子,两行孤独的脚印一点点延伸向更远的地方,逐渐隐没在层层丛林摇曳下的黑暗里。

    ——遂迷,不复得路。

    【鸿蒙之始,天地初分,女娲崩,高禖生,昆仑之主开山建城,是为西王母。西王母视民如赤子,救祸如引手烂,是以生灵欢悦,俱相得用。】③

    【后,姜、姬二皇请药于西王母,得存。高禖禀精于天,有感而孕,故言:“圣人皆无父,应天而生。”后不得诞九百年,姜、姬二皇感念旧恩,出西方,下昆仑。】④

    【二皇入世,天枢随生。天枢者,嵽嵲也,吴姖天门,日月所经,炎、黄二水相绕以阻四方。故人神不扰,各得其序,绝地天通。】⑤

    【非人类生物九年义务教育·新课标教材·历史必修一】

    作者有话说:

    ①又西八十里,曰小华之山……其草有萆荔,状如乌韭,而生于石上,亦缘木而生,食之已心痛。

    ——《山海经·西山经》

    又北三十五里,曰阴山,多砺石、文石。少水出焉,其中多雕棠,其叶如榆叶而方,其实如赤菽,食之已聋。

    ——《山海经·中山经》

    又东三十里,曰浮戏之山。有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之不蛊。

    ——《山海经·中山经》

    ②尧命羲和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓绝地天通。

    ——《伪孔安国传》

    ③视民如赤子,救祸如引手烂。是以四海欢悦,俱相得用。

    ——《潜夫论》

    ④儒者称圣人之生,不因人气,更禀精于天。

    ——《论衡·卷三》

    诗疏引异义:“诗齐、鲁、韩,春秋公羊说‘圣人皆无父,感天而生。’……

    ——《孝经郑注疏》

    ⑤嵽(di,四声)嵲(nie,四声)

    凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

    ——唐·杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

    泉傍地平衍,

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