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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《九州四海，不养闲神》 第65章 示好(第2/2页)
人一般会被称作道祖？”
“对。”地藏菩萨道，“但是道祖在一片天地是呆不久的，说得俗气些，人间王朝，太后垂帘听政，小皇帝长大了一样要夺权。”
“一定是太后输么？”玄明真人凝目，以他的政治嗅觉，很精准地抓住了问题的关键。
“不一定。”地藏菩萨道，“但无论是太后赢还是皇帝赢，最后的结果是趋同的——必是贤者赢。”
玄明真人沉吟：“所以贤者的定义是？”
地藏菩萨道：“天地不仁。”
玄明真人明白了。
——天地不仁，以万物为刍狗。无尽好文，尽在晋江文学城
但凡是个修炼之人，都从《道德经》里度过这句话，有些流派会将其理解为“天地不仁，我就要推翻这天”，但一般来讲，相对正常一点的，偏向《道德经》真意的理解应该是“天地不情感用事，对万物一视同仁”。
玄明真人对这句话的理解偏后者——毕竟要理解成前者，天地不仁，你推翻了这天，你成了天道，你真的就仁了么？
不说远的，就说曾经神仙以为天地不仁，竟不允神明动情，于是一顿操作猛如虎修改了天条，自以为神明也能有情，神明也能有爱，真心相爱凭什么不让他们在一起，结果就是哦豁？
还不如不仁呢→_→
不允许神仙动情的年代，即便一帮神仙是被迫上的封神榜，但大体能秉公行事，也没见天地运转出什么幺蛾子，你一动情，一有私心，什么牛鬼蛇神都出来了。
“所以。”玄明真人沉声道，“到最后，天道都是无情的，也没有太多是非正义一说，甚至只是一个‘算法’：天雷考验人的实力，被劈过了便能化神或者飞升；功德则是帮了天道的忙，做了多少得多少，到了一定数目便升仙阶；上神上仙们多有作恶多端，所以几千上万年的努力才能有一个孩子，并且勉强生下来的孩子都歪瓜裂枣甚至不曾拥有灵根……这都是达成前者，便有后者的算法。”
“不错。”地藏菩萨点头，“你的悟性实在很好。”
玄明真人苦涩一笑，并不想被夸这个：“那怎么解释……上神上仙们挖人灵根，夺人因果，逼人渡劫……”
“他们都
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