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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《贵极人臣》 257、是非处处生尘埃(第2/2页)
，就如阴沟里的老?鼠一般，人人喊打?，可到了今天，面前这个希世俊美的年轻人却有理有据地告诉他们，他们和那些贵人没有差别，这叫他们怎么能不心生震撼。他们面上的神?色如痴如醉，心里更是翻江倒海。
昙光的眉心突突直跳，他霍然叫道：“不是的，你怎么能这样颠倒是非。汗廷是会庇佑百姓的！”
月池似笑非笑道：“寻常人家在杀羊之前，也?会好好庇佑羊群，保障它们长得膘肥体壮。而且，我?到此都能抓住这么多马贼，可见这牧羊人做得也?不怎样，不是吗？”
“这，胡言乱语……这肯定有不实之处。”昙光还欲再言，月池却冷了神?色，她?道，“和尚，别忘了你答应了我?什么，你是要?耍赖皮不成？”
第二炷香眼看就要?烧尽了，昙光的脸上又?红又?紫，他藏在袍袖下的双手紧紧绞在了一处，他开始呓语：“这是歪理邪说，这不对劲，不是这样的……”
月池看着他，眼中?既有轻蔑又?有怜悯。她?道：“第三个问题，如今有一条从?流寇变成坐寇的路摆在你们面前，你们是否有要?的诚心呢？”
马贼群中?发生了一阵骚动，他们在对视时，都从?对方的眼睛中?看到了忐忑、狂热和畏惧。还是最初说话的那个马贼率先开口，他心想，跑出去也?是饥一顿饱一顿，为什么不碰碰运气呢。他大声道：“诺颜一定是神?人降临尘世，还请诺颜为我?们指条明路吧。”
月池没有作声，其他人见势亦开始求教。这一群穷凶极恶的马匪，如今却像寻常愚民一样，顶着毒辣的日?头，大声哀求。越容易得到的东西，
越不会受到珍惜。只有付出相应的代价，他们才会予以足够的看重?。于是，月池只轻飘飘来了一句：“不是谁都有这样的福分的，我?说了，要?看你们的诚心。想走的人可以走了。”
马贼们只能看到她?的靴子渐渐远去，锦衣卫们亦替他们松绑，并全部撤离，诺大的场地上，只留下了他们。马贼们先是不知所措，后又?开始犹豫不决。有的人心一横，一面磕头一面叫嚷，而另一些人看到他这样的做派也?不甘示弱。哀求声在营地上空久久的回?荡。到最后，这里竟然一个人都没有离开。
月池在帐中?喝了一碗马奶，吃了两个肉饼后，方才擦干净手，点?了几个人入内。这时，外头的人已经叫到声嘶力竭了。月池立在高台上，日?光为她?的发梢镀上了金边，她?道：“你们想清楚了，根据约定，你们现?在可是自由之身，随时可以离开了。”
马贼们已经将这当成了登天之路，他们道：“不不不，还请诺颜，为我?们指一条路吧。”
语罢，他们又?开始磕头，月池静听了一会儿，方道：“好吧，既然你们如此诚心，那我?便告诉你们。只要?剃度出家就好了。”
仿佛一道霹雳从?天而降，昙光如同一个雷惊的孩子，仿佛失去了一切言语的本能。马贼们亦是大吃一惊，他们道：“这，这怎么能成？”
月池只含笑望着昙光，她?道：“怎么不能。和尚光明正大受人尊重?，和尚名正言顺受人布施。百姓给你们献财献物，还要?对你们毕恭毕敬。这和做王有何差别了。再说了，只有出家才能将你们以往的罪过一笔勾销，没听过，放下屠刀，立地成佛吗？”
马贼们还在迟疑，月池道：“不想做就算了，我?绝不为难，你们现?在就可以离开。”
说着，她?抬脚就要?走，可就在这时，马贼却抱住了她?的靴子，他道：“您等等，小?的愿意做。”
月池低头道：“这不叫做，叫皈依。”
马贼咽了口唾沫：“对对对，小?的愿意诚心皈依，还请您收留吧。”
月池如闻仙乐，她?再次看向了昙光，和尚的面色已然如死灰一般。她?偏头一看，第三炷
香才堪堪燃尽，她?道：“服气了吗？”
作者有话要说：本文中的相关言论不是针对社会主义下的宗教，只是指特定时期的部分僧侣封建主。
【1】流寇和坐寇理论，出自经济学家奥尔森的《权力与繁荣》
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