开局十大帝王盘点[历史直播]: 16、第 16 章

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    【改正朔,易服色,内修法度】

    圆镜之中,画面之所见,是宣室殿内,君臣对坐,互相问达。

    少年天子目光沉凝,道是:“何以为王?”

    大儒俯首,既而震声:

    “王者必受命而后王。”

    又道,“改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。”

    什么意思?

    翻译过来就是汉武帝刘彻对大儒说:什么是王,什么是天子?朕怎么觉得,这皇帝当得有点不爽呢?

    于是大儒董仲舒回:天子受命于天,天下受命于天子。

    这个皇帝并不是谁想当就能当。

    必须要有天命。

    老大您就是上天的儿子,是奉天命来统御万民的。

    怎么样,你看这样说还可以吧,有没有觉得开心一点?

    您都是上天的儿子了,整点白里透红与众不同的东西,昭示一下权威很合理吧?

    好叫天下人知晓,政权已经更替,您的权力是上天赋予,非是人力之所为。

    正即正月,朔指初一。

    改正朔即重新规定每年正月初一的具体时间,颁布新的历法。

    历法上启天命,下利百姓。所以每个开国皇帝多推行一套自己的历法,以示天命所归,和新朝对百姓的统治。

    正所谓新朝新气象,易服色则是指制定新的服饰制度。

    上至皇帝,下到百姓,使用新的服饰制度,以肉眼可见的速度提醒人们新朝的建立,是一个新的国家的象征。

    礼乐就更不必说,汉高祖刘邦白手起家而有天下,周遭重臣大多草莽出身言行耿直,不通礼仪。在宴会抑或者朝堂中拔剑起舞绕柱而走,甚至是上演全武行都是常有的事。

    老大啊咱兄弟也不想的,可这不是酒喝多了吗,再说了以前打天下时不都是这样?老大你还和兄弟们一起勾肩搭背呢。

    刘邦:......

    说的好像有点道理......个锤子哦!要是还和以前一样那我这皇帝当得有什么意思?

    直到叔孙通率领儒生,杂采夏商周和秦朝礼仪,以正君臣之位。刘邦方才得意开口,“吾乃今日知为天子之贵也!”

    舒坦,太舒坦了!咱今天才知道,当皇帝原来是这么舒坦的一件事情!

    于是任命叔孙通做为奉常,制定仪法。只可惜还没搞完这老哥就去世了,于是还有的东西便被搁置了下来。

    等到汉武帝刘彻的爷爷汉文帝在位之时,贾谊就曾经公开表示:

    “汉承秦之败俗,废礼义,捐廉耻。”

    更有甚者,居然杀害父亲兄长,盗窃偷走宗庙器物。

    这一切的背后,究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧?

    汉承秦制,结果好的东西继承,不好的东西同样继承。当真是世风日下,人心不古。

    啥都别说,赶紧的,礼乐制度搞起来!

    但很可惜,因为遭到周勃、灌婴之辈的忌妒,所以并没有被采用。

    然后就到了汉武帝刘彻时期。

    刘彻心想,汉高祖刘邦找不到四匹同色的马来拉车是因为条件不允许,但朕不一样啊?

    我爸我爷爷给我留下这么大的家业难道就是为了叫我当孙子的?

    看清楚了朕是谁?

    皇帝,天子,天字第一号的霸道总裁。

    这样君不君臣不臣的像什么样子?朕还要不要面子的!

    搞起搞起,都要搞起!

    曾有学者这样描绘文、景之后的社会现实:天子没有尊严,豪强地主和富商生活奢侈淫逸,他们的奴婢的穿戴甚至都超越了皇帝和皇后,然而农民却得不到温饱。

    这样的国家虽然繁华,虽然富强,但并没有得到尊严,亦没有得到人民与百姓的认同。

    汉武帝之采纳董仲舒的建议,想要做出变更,便在于使各项法令制度、服饰规矩,深入人心,成为人们的生活习俗和习惯。这样即使有人想要篡权甚至是建立新的王朝,那么也会招致百姓的反对。

    后来的西汉末年王莽篡位之所以失败,便有此方面的原因。

    别的不说,就这块地,祖祖辈辈都是咱家的。凭什么你王莽一上台,说收归国有就收归国有,开啥玩笑?

    还有,咱五铢钱用的好好的,你说改就改,考虑过咱小老百姓的感受吗?

    此处点名某些政权,都说了身体发肤受之父母,不可轻易毁损。凭啥要剃头?

    是是是,水太凉,头皮痒。

    所以这就是你们开历史倒车的理由?

    虽然说建元年间刘彻和董仲舒之间的这次奏对,以及之后的儒家礼制因为老祖母窦太皇太后的阻扰而被废弃。但,老祖母终究年事已大,又怎么活得过旭日初升一样的君王?

    太初元年,汉武帝刘彻颁布新的历法,是为太初历。

    采用夏正,以正月为岁首,一月因此被称为正月。

    正月初一成为每年的第一天。

    此后上千年,神州大地正月初一过大年的习俗,由此而始,逐渐形成。

    同时,汉武帝是第一位使用年号的皇帝。

    在汉武帝以前,虽然有改元的措施,但没有建年号。直到太初元年,正式启用年号纪元。此后成为神州大地上,绝大多数帝王所采用的纪年方式,并影响东亚各国,延续至今。

    汉朝以后,皇帝基本只改年号,没有真正改变正朔。月份和节气则还是按照农历算法,只是改进其精确度。

    在不影响农民耕作的同时,达到改正朔的目的。

    汉武帝同始皇帝一样四处旅游巡行郡国就不必说,在此期间,考察地方政情、巡察郡县地方吏治,体察民情,劝课农桑,推广教化等。同时,还完成了封禅泰山、祭祀明堂、治理黄河等壮举。

    当然,同样包括求问鬼神。

    不过这个嘛——

    西汉皇帝所在的时空当中,汉文帝刘恒轻咳两声,正了正神色而后表示:

    “鬼神之事纵使是虚无,可这仙人手段做不得假。朕当尽心竭力,治理天下,不叫后辈专美于前才是。”

    所以这就是你不问苍生问鬼神的缘由?

    大唐时空之中,太宗皇帝李世民唇角笑意渐渐凝固,而后强行狡辩,不对,是解释。

    这嗑丹药的事,又怎么能算是求问鬼神呢?

    另一时间线上,往后的时空中,安史之乱爆发,被迫退位甚至是荣养的太上皇李隆基以袖遮面,抹一把眼底泪水,口中喃喃:

    “朕只是过于思念玉环而已。”

    继而仰天长叹,目露凄凉。

    “玉环啊玉环,你怎么就如此狠心?竟然连魂魄都不曾入我梦中。”

    “当日汉武帝之为王夫人招魂,大抵就是如朕一般的想法吧。”

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